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| 聖嚴法師 |
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首頁
：佛教問答
雖說姻緣是注定的，但有種子也需要種植才會有收獲
問：請問父親拋棄了他的糟糠之妻我的母親，我恨他，還跟他大鬧不來往，算不算不孝?可我實在無法容忍他如此薄情寡意，究竟該如何處理才是啊，我徹底茫然了 答：父親的錯，不是你錯的理由，你做對自己就行了。即使情感上暫時接受不了，行為上也要盡量做到如理如法。寬恕別人，實際上是放過自己。心中多一分正能量，就多一分福報;少一分負能量，就少一分磨難。對親生父親的負面心性，影響更大。 問：請問柳師，如果求子，雖然我信佛，我心裡有一個擔憂，佛菩薩會不會給我的孩子以後有出家的緣分呢?雖然我信佛，但是我也不希望他以後出家，會有擔心。 答：求子的問題，佛菩薩會隨順眾生，不要違背你的意願的。我所知道的一些佛前求來的孩子，命中就毫無出家的跡象。 問：想來自己信佛也有將近半年多了，也將10善業的行為准則放在自己辦公室，以示提醒自己生活中以十善業為行為准則，雖然還不能完全充當十善，但是，每天進步一點點，每天修養一點點，想啊，應該是比起以前的自己性格性情各方面好很多了，可是，去年網店生意很紅火，為何今年一個月幾乎是3-5單生意的，我哪裡出現問題了?我能怎樣做呢? 答：財福的福報，有個成熟的過程。也許去年是上一波的成熟期，今年是青黃不接的時期，在等著下一波的成熟季。你說這時應不應當繼續給你的福田多施肥料呢? 問：我外婆自己屬於信佛的，也會去念佛燒香什麼的，但是她不讓我學佛念經。說年紀還輕，我想不通為啥年輕不能念佛啊，這個和年齡沒關系的吧。而我媽媽麼說我年紀輕輕別總是相信什麼今生來世。 答：學佛不僅是修來世，而是關系到當下切身的利益。比如學佛後知道了邪YIN導致婚姻不順，則能在婚前婚後，少犯不必要的錯誤，防患於未然，為幸福婚姻多留一點福報;知道病由心生的原理，學會自省，就能少受許多疾病的困擾;學會觀心了，就不太可能被現代社會常見的焦慮困擾，更不會得抑郁症、強迫症;知道產後殺生進補，很可能導致產後抑郁症，就不會受這種折磨了……這些都是佛法中常見的道理。你說這些，哪一種不與我們的生活息息相關呢? 問：如果姻緣是注定的，是否我們平常修好自己的功課，不用刻意尋找也不用刻意去攀緣，姻緣也會到來?因我是個比較不會主動的人。請柳師回答，謝謝。 答：有種子，也要種植，才會有收獲的。如果平時性格不太主動，一般的朋友聚會，以及親朋同事介紹的見面、相親，也可以去參與或見面，說不定你的緣分就在其中。 問：很多年前我做了個夢夢見在一個灶裡加柴火，好像是自己的生命之灶，當時記得夢裡面還知道自己壽命27歲，醒來後不知道為什麼一直記得這個夢，明後年就滿27了，一直怕自己有什麼意外，柳師兄，這樣是不是多慮了?另外我從小時候生下來不久就患有皮膚病，醫治多年無效，有個弟弟也夭折了，母親也患上類風濕，有時候我怎麼感覺是自己父親命不好，從小失去父親，母親眼疾成了盲人，結發妻子和兒女都病怏怏的，是不是我們這一家人都業障重啊?另外，柳師，總聽您說命數一定，但是學佛後命運有了改變，末學很疑惑，怎麼樣叫學佛，具體該做些什麼呢? 答：1、結合你家庭的情況，這個夢境也許真有預示性。建議你盡己所能，大量放生，就能輕松化解可能存在的劫難——往生命之灶中加柴火，可以理解為這個意思。 2、剛開始學佛，可以采用三種方法，同時並行。一是廣泛閱讀。二是選定一個咒語或佛號，以五念法，反復練習一心不亂。即一口氣念五句(也可根據長短，念一句或多句)，不起妄想。三是背下《佛說吉祥經》或十善業道，以此為標准，落實在生活中，對照自己的起心動念、一言一行。
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