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業障減輕後,身心的變化

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  或覺心神恬曠;或覺智慧頓開;或處冗沓而觸念皆通;或遇怨仇而回嗔作喜;或夢吐黑物;或夢往聖先賢,提攜接引;或夢飛步太虛;或夢幢幡寶蓋,種種勝事,皆過消滅之象也。

  以下有八種情況,你只要具足了一種,就表示你的忏悔達到了效果。

  第一,或覺心神恬曠;你在修忏之前你的內心是悶悶不樂的,經過你的修忏以後,你覺得你的心情突然開朗,輕松了,這就是判定你的罪已經消除了。看你的心情從沉悶而變成恬曠。

  第二,或覺智慧頓開。你以前聽經啊,你怎麼聽你就是聽不懂。你的內心跟法當中就有一層隔礙障住。你現在經過忏悔,你聽到法師說法,你法喜充滿,這個智慧頓開也是罪業消滅之相。

  第三,或處冗沓而觸念皆通;你在整個繁忙的人事當中,你是左右逢源,什麼事情,事事順利,沒有障礙,自然間很順利。

  第四,或遇怨仇而回嗔作喜;這個人本來是你的怨家了,但是因為你的忏悔,他看到你不但不生氣,反而對你產生歡喜了。

  第五,或夢吐黑物;你在夢中夢到你吐出髒東西,或者你在夢中看見你在洗澡。這個都是罪滅之相。

  第六,或夢往聖先賢,提攜接引;你在夢中能夠看到這些古德聖賢,這個都是罪滅之相。你能看到古德,那表示你跟古德心心相應那,感應道交了,如果你的心是罪狀,古德的心是清淨,你根本不可能夢到他的。你能夠夢到他,表示你們兩個的心的水平是很接近了。所以說,這都是好事情。

  第七,或夢飛步太虛;就是感到輕飄。我們前面說過,善業的體性是輕飄的,所以你在夢中是往上跳是好事情,如果你在夢中夢到從石頭上掉下來,這個就不是好事情。

  第八,或夢幢幡寶蓋,看到三寶清淨的莊嚴,那麼種種勝事,皆過消滅之象。說是相由心生,那麼你可以從你的身心世界的相貌來判定你的罪業是不是消滅了,總之,這個罪消失相就是安樂的,就是輕飄。跟前面的苦惱躁動是有所不同的。

  阿彌陀佛!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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