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達真堪布：捨不得花，捨不得用，最後一下子都沒有了 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	恆時積財不布施，若細觀察如旁生， 　　無常無實財富中，為何不取其精華? 　　“恆時積財不布施，若細觀察如旁生”：很多不太富裕的人，因為前世沒有做布施，所以今生不富裕。今生即使積累財富，也積累不了什麼，一年的收入都不高，再積累也就幾萬塊錢。自己捨不得花，也捨不得給別人花，更不用說做上供下施了。這種人看似是個人，實際上是旁生。 　　我們這邊有種動物叫地老鼠(住在地下的老鼠)，就喜歡積累、儲存植物的根，它主要在地下活動。有一種人參果，葉子在地上，果在地下，地老鼠就把人參果拿走了。它不吃，放在一個地方貯存。人類都知道它貯存著，就不去挖了，直接找到地老鼠貯存的地方，拿著工具一挖就都挖出來，直接就拿走了。它自己捨不得吃，只貯存、積累，最後被別人拿走了。它那樣一趟一趟地積累，多累啊，但都是徒勞無益的，就是給別人干活了。 　　同樣，很多人就是這樣，慢慢攢、慢慢積累，攢到了二十萬、三十萬，覺得挺有錢，突然生病了要看病，到醫院都花沒了;或者突然出了一件事，一下子就沒有了;或者覺得緣分到了，拿來投資，想再掙點錢，結果賠了、被別人騙走了……一輩子攢下的幾十萬一下子就沒有了。這就像剛才講的地老鼠一樣。 　　自己捨不得花，捨不得用，最後一下子都沒有了。沒有福報的人就是這樣，自己沒有用上，沒有去享受，就都沒有了。若是沒有福報，再攢都沒有用，再積累也沒有用，最後還是別人的，最後你還是得不到的。若是自己有福報，自然就來，就有。該來的都會來的，該有的都會有的。人嘛，都是吝啬的，也不懂這些道理。 　　“無常無實財富中，為何不取其精華”：這些財富非常無常，都是虛假、無實有的，隨時都會失去。但是人們卻依賴它、喜歡它。其實它是最具欺惑性的，是不可靠的東西。你為什麼不用這樣一個毫無意義的東西來做布施呢?所謂“精華”，就是用在該用的地方。 　　若是種了善根，發善心、做善事了，這些可以存在你的阿賴耶中，將來可以發芽結果，這個時候你得到的利益非常大。若是想賺錢，想積累財富，就應該這樣存在阿賴耶裡，到時候果報非常殊勝，自己將來肯定能得到這些果報。
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