譬如佛講的「不妄語」,生生世世不妄語,不妄語的相是什麼?廣長舌相。佛的舌頭伸出來可以把臉蓋起來,證明他生生世世不妄語。我們凡人如果這個舌頭伸出來可以舔到鼻尖,三世不妄語,舌頭能夠舔到鼻尖;舔不到,換句話說,你妄語很多,你說話不老實。所以佛跟人證明我一句妄語都沒有,人家舌頭一伸出來臉就蓋住了,真的不是假的。這是形貌莊嚴,這個莊嚴能令一切眾生見到生歡喜心,生仰慕的心,就有很多人看到佛的相好跟佛出家。我們在楞嚴會上看到阿難尊者為什麼發心出家,那裡面就講得很清楚,阿難是見到世尊三十二相八十種好。他心裡想,這不是父母生的,這一定是修成的,看到佛這樣的相好,他也想得到,所以跟佛出家了。你看,引導人出家。大乘教裡有這麼一個說法,菩薩在沒有成佛之前,先要用一段時間專門修福報。修福報,因為相是福報,這個相好能攝受人心。我們中國文人常講秀色可餐。看到美女,連飯都不想吃,吃飯都忘掉了,秀色可餐。佛的相好比那個還要美、還要莊嚴,你看到的時候捨不得離開。這我們就曉得,這是佛攝受眾生的一個手段,相好能吸引人,頭一個叫你一看,你一生都忘記不了,有這種攝受能力。
文摘恭錄—大方廣佛華嚴經 (第二0八二卷) 2009/12/5 檔名:12-17-2082