這種波動現象彌勒菩薩講得清楚,「一彈指」,這一彈指的時間很短,「三十二億百千念」,就是那個波動的頻率。這一彈指波動多少次?三十二億百千,百千是單位,百千是十萬,三十二億乘十萬,三百二十兆,一彈指三百二十兆個微細的念頭。「念念成形」,成形就是物質現象,「形皆有識」,識就是見聞覺知、受想行識。這是宇宙的起源,這是佛家講的科學。現在宇宙的起源,科學家沒搞清楚,佛在三千年前給我們說得這麼清楚、這麼明白。宇宙從哪來的?從念頭來的。現在的科學家也很了不起,但是沒說清楚,他發現了,他說整個宇宙只有三樣東西,除這三樣東西,什麼都沒有。這三樣東西是物質、能量、信息,他能夠發現,但是發現含含糊糊,沒搞清楚。這三樣東西是什麼?就是阿賴耶的三細相。能量就是阿賴耶的業相,信息就是阿賴耶的見相,我們講見分,那是信息,物質就是阿賴耶的境界相,很難得,不容易!但是這從哪裡來的他不曉得。這個東西是自性變現出來的,只要有微弱的那一動,那一動叫無始無明。無始無明沒有開始的,實際上是,《楞嚴》上講得好,「當處出生,隨處滅盡」。你們想想看,很難想像得到。現在科學是用秒做單位,佛講的是一彈指,我們彈指彈得快的話,大概一秒鐘我這樣彈可以彈四次,那再乘個四,那就是用秒做單位。一秒鐘起多少個念頭?一千二百八十兆,這我們現在現前的世界。所以你要是真了解真相,你才曉得大乘教裡常講的「萬法皆空」。《大般若經》講了那麼多,實在講就是一句話,告訴我們,「一切法,無所有,畢竟空,不可得」,就講這個。
這是什麼?自性本定,法慧菩薩見性了,見到這個事實真相,所以他的三昧智慧一切願行,總是任理智之運為。這個理智就是自性裡頭本具的般若智慧,隨一切眾生的感,自然起作用。起作用的時候決定沒有起心動念、沒有分別執著,這是不可思議的境界。六道裡面禅定功夫,對我們來說也算不錯,四禅八定,得到這個定功,六道裡面的空間維次突破了。六道不是假設的,不是推理得到的,是修定的人他得到這個定功,他就看到了,我們肉眼能見的這個量太小了。
文摘恭錄—大方廣佛華嚴經 (第二0六七卷) 2009/11/19 檔名:12-17-2067