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淨空法師:菩薩的名號是修德,我們怎樣修法

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所以說定、三昧,這是自性本定,能同佛身相名號現前。我們自己這樣做的時候,就是代表佛的形相、佛的名號現前了。你看釋迦牟尼,這個名號是在我們這個世界現身所用的;換句話說,佛在我們這個世界教化這些眾生,此時此地的眾生,教他什麼?他缺乏什麼,你就教他什麼。釋迦翻成中國的意思是仁慈,我們這個世界眾生缺少仁慈,都是自私自利。仁者愛人,仁是兩個人,推己及人,己所不欲,勿施於人,這是仁。缺少這個。慈是慈悲的意思。所以釋迦,你看看這個意思,我們要把它做到,真正做到仁慈的人,口裡念釋迦不行,要做出來。牟尼是寂滅,就是清淨的意思,對自己身心清淨,一塵不染,對別人大慈大悲,推己及人。你看他這個名號就是在此時此地教學的指導原則,我們把它做到了,我們不是跟釋迦同名同號了嗎?這不就現前了嗎?佛菩薩沒有名號,佛的名號是性德。我們的性德,德能無量無邊,所以一個名號沒法子包容,要用許多名號來說明它。

  菩薩的名號是修德,我們怎樣修法。地藏菩薩是孝悌,孝親尊師,地代表什麼?心地。心地怎麼樣耕耘?地能夠生長萬物,我們心地能生長萬法,用什麼?孝親尊師。我們把孝親尊師做好,地藏菩薩現前了。觀世音菩薩是慈悲,大慈大悲,救苦救難,時時刻刻伸出援手幫助苦難眾生。今天這個世界,眾生最大的苦難是什麼?是疏忽了倫理道德的教育,全世界。我們今天能把宗教裡面古聖先賢的倫理、道德、因果的教育恢復,這就是大慈大悲,救苦救難,這個就是觀世音菩薩。都得把它演出來、做出來,才管用。文殊菩薩表智慧,無論干什麼事情,理智做主宰,不能用感情,這就是文殊菩薩。普賢菩薩,你看這個名字,希望人人都是賢人,人人都是聖人,所以普賢菩薩代表是實踐,真干,他代表修德,佛號是代表性德,從修才能證得性德。佛教要是不認識它,真的會當面錯過,認識它你才會歡喜它,你才真正全心全力去學習它。

文摘恭錄—大方廣佛華嚴經  (第二0六七卷)  2009/11/19  檔名:12-17-2067

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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