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佛商曹德旺:捐款是一種“共享”

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窗外的一抹煙雨,屋檐下形成了水幕、大殿後的清泉靜靜地流著,幾十個年輕的僧尼在偏殿中靜靜地聽著法師的傳授。她們每天在這裡誦經、修行,這是靈石寺的律學堂。

這裡有近百名僧尼,來自全國。空濛的青山、袅袅的雲霧,靜靜的寺院,靈石寺沒有過多的被干擾,外界和這裡似乎有些隔絕。

一些沒去誦經的僧尼,每遇到慧本法師都會雙手合十,相互輕輕地鞠上一躬,謙遜而自然。

靈石寺建於唐、盛於宋,可惜文化大革命時期,被破壞掉了,剩下了一些殘垣。1985年,慧本法師從福州來到這裡。她說,當時她住在漏雨、破敗的寺院內每日修行,沒有感覺不妥,只是覺得這樣有歷史淵源的寺廟,應給得到修整。

雖然進入80年代,中國改革開放在深入,但是破舊的靈石寺依然在風雨中飄搖。慧本法師給我拿出了一幅清朝時期繪制的地圖,當時,這一帶依山而建的寺院很多,靈石寺是最大的寺院。

在清苦中修行的慧本,想把座古寺再整修一下願望一直沒有實現,主要是苦於資金的來源,無能為力。1988年,一個偶然的機會,慧本法師遇到了曹德旺。慧本法師希望曹德旺,來看下這座有歷史、但是十分破敗的寺院。

曹去了,靈石寺整修的資金有了著落,那是1988年。之後到現在,曹德旺多次捐款給靈石寺,達兩千多萬。目前,靈石寺清麗、壯觀,坐落在群山之中。

由於靈石寺得到休憩,最近一些年,有多名僧尼來到這裡修行,達到了近百人。慧本法師說,曹德旺除了捐款修寺院,還出資組建了律學堂,僧尼們每天在這裡誦經、她們每個月生活費大概在4萬元左右,這筆資金也來自曹德旺的捐助。

慧本法師給我倒上一杯茶,用甘冽的山泉水泡的,十分清香。窗外,雨、還在下。

不僅是靈石寺,福清縣內多座寺院都得到了曹德旺的捐贈。現在,你如去福清,在新老城交匯處一座大廟宇正在修建,資金也是來自是曹德旺。

目前,最大的一筆是曹德旺老家高山鎮的那座寺廟,由於涉及到要搬遷學校、並重新修建,需要資金大概3億。工程正在進行之中。

曹德旺對騰訊財經說:“我是一個虔誠的佛教徒,我認為一個真正事業有成的人,應該本著一種非常感恩和感激的心情處事,而我向社會捐款也是一種比較粗淺的表達方式”。

今年,“中國十大慈善企業家”——曹德旺不僅捐寺廟,而且向玉樹、南方災區大量捐款,已經達到了10億元。足足可抵上一個小縣城一年的財政收入,10億不是個小數目。

可是曹德旺認為,這是“小善”,他要退休了,要找點事做,現在找到了最快樂的事情——捐錢。

捐款是一種“共享”

曹德旺的辦公室很大、很氣派,碩大的辦公桌、大魚缸、自己和小孫子的照片、山水畫,還有放在屋子中央那尊十分顯眼的佛像。

辦公桌上沒有電腦,只要厚厚的文件和《金剛經》。曹德旺說,他雖然捐了很多寺院,也是佛教徒,但他不會專門去燒香拜佛。

他說,佛家提倡的是修行,修行要修出公德,什麼叫公德?公平是公,施予是德,虔誠是公,真實是德。

宗教就這樣神奇,通過信念和教條指引人生。佛教強調因果關系,感恩、無求。

改革開放後,先富裕起來的中國企業家,開始在思考和實踐著這些問題。根據不完全統計中國企業家群體中,60%信奉宗教。這裡包括馬雲、張瑞敏、潘石屹等等。“佛商”是一個繼儒商、道商之後出現的一個新詞匯。

這些人信奉多是通過精神信仰和內心的虔誠來實現,平時酒肉穿腸過。

曹家四代信佛,曹德旺的妻子每年都會去靈石寺上香、拜佛。也有人更神乎其神地說,曹德旺本人長就有佛相。

曹德旺不但自己信,而且在企業也動員員工信,可能他想強化人的回饋感。

曹德旺自己認為,做善事能給自己帶來快樂,所以他捐款會樂此不疲。

今年,央視舉辦玉樹捐款晚會上,站在捐款“冠軍”加多寶集團旁邊的是曹德旺的兒子曹晖,牌子上寫著“曹德旺、曹晖 1億元”。

曹德旺說,那天晚上他妹妹沒打通他的電話,否則“冠軍”不是加多寶,而是曹德旺父子。他妹妹說,如打通了,希望曹德旺捐2億元。

看樣,不是不可能。今年,曹德旺捐款達到了10億元。玉樹1億、南方旱災2億、家鄉高山鎮3億、福州圖書館4億。

加上之前曹德旺的所有捐款,目前為止,曹德旺已經捐款近15億元。

“這錢是通過股票減持來的,也是我一生勞動的心血給社會做的貢獻。”曹德旺說,他今年所有捐款都是自己個人口袋裡掏出來的。

對此,曹德旺得意的說:“我不做房地產、不開礦、不做娛樂業,我做的是制造業。我每年為國家創造了大量的外匯,而且繳納了高額的稅收。在這種情況下,我很自豪自己能夠賺那麼多錢。捐款,我是出於一種共享的心態,與社會共享,也是回報社會、回報國家的一種具體的措施”。

為什麼今年突然會如此“大手筆”的捐贈呢?曹德旺說,因為准備要退休了,找點事干。“退休這是對國家、對企業、對股東、對員工負責任的做法”。

“實際上我非常留戀我這個崗位。這是我自己一手創出來的事業。但是我想畢竟年齡不饒人,新陳代謝這是客觀規律,多做幾年,對公司不是好事,很可能是一個壞事”。

尊重規律、不勉強,辯證地看待世間萬物。

目前,福耀集團的日常事務由兒子曹晖負責,曹德旺平時顯得有點無事可干。於是,想到了慈善,這個能帶來快樂。

剛剛退休的“那個時候會難受,但是現在我不會了,快樂不是捐款嘛!”

曹德旺有個習慣,就是對捐贈的款項,自己親力親為去落實、監督。整修靈石寺,自己帶著工程隊去修建、給雲南災區3000戶農民每戶2000元,差錯率不能超過1%。

如今,4個億捐款,給曹德旺換來了福州圖書館名譽館長的待遇,他很上心,“每天和這些包工頭扯皮”。

無法理解的矛盾

以億元為單位的“共享”,漸漸地得到了社會的承認,曹德旺同時取得家人了同意,“子女沒意見”。

但是這期間,也有不理解的聲音。在私下裡,也有企業員工抱怨說:“為什麼不蓋些樓房,按照原價或者略高一點賣給我們呢?”

也有企業員工反映,他們加班並沒有得到加班費。前幾年,也有學者寫文章說,曹德旺掌管的福耀玻璃,作為上市企業每年分紅太少。

在曹德旺剛剛宣布捐出自己的股票做慈善,資金規模達到了幾十億的時候,更是招來了做秀的質疑。

有人說,曹德旺從小貧窮、他愛財如命,如今卻散盡家產,到底圖什麼呢?不過,細細分析曹德旺,他是個對別人好,對自己也十分“優待”的人。

他有時極盡奢華,有時卻又簡樸之至。他在福耀總部的辦公室大得可以當作籃球場,可是他的午餐卻在對面的食堂草草解決。他請國外設計師,花了七千萬元蓋了一座七千平米的豪宅,經央視播出後,讓全國人咋舌。他的汽車,是當下最新款的奔馳600,衣服都是名牌。

對此,曹德旺有自己的解釋和邏輯。曹德旺說,他是經歷了前後兩個30年的人,前30年吃了很多苦,深深體會到了窮人的滋味;後30年,他因為鄧小平改革開放、國家給了好的政策,他富裕了。所以,用捐款的方式“向社會粗淺地表達”感激之情。

曹德旺,1946年出生。父親曹河仁曾經是上海著名的永安百貨的股東之一。因時局動蕩,父母親決定舉家遷回老家——福建福清。離開上海時,父親帶全家坐油輪,財產全部放在另一條運輸船上。等人到家之後,全部家當卻沒有回來,只得到一句答——那條船沉了!曹家中頓時變得一貧如洗,直到結婚,曹德旺才穿上了襪子。當時,“家裡一天只能吃兩餐,兩餐裡也只是些湯湯水水”。

年幼時,曹德旺經過了磨砺——放牛。16歲,冒著“投機倒把”的危險幫著父親倒煙絲;後來,開始做水果小等生意,積蓄了原始資本。

1976年,福清市高山鎮創辦了一家鄉鎮企業——高山異形玻璃廠(福耀集團前身)。1983年4月,曹德旺承包了這家連年虧損的小廠,當年就賺了20多萬元。

後來,經過購買上海耀華玻璃廠的舊設備圖紙、完成設備改造。1987年,曹德旺聯合其他股東集資627萬元,在高山異形玻璃廠的基礎上,成立了中外合資福耀玻璃有限公司。爾後,福耀玻璃不斷引進新技術、新設備,從只能生產十多種規格產品的小廠,發展到能生產1萬多種規格產品的大公司,結束了中國汽車玻璃依賴進口的歷史。如今,福耀成為世界第三、中國家第一的汽車玻璃生產企業。

曹德旺自然也成為《福布斯》、胡潤富豪榜上的常客。

福耀集團位於福建省福清市。這個縣級市,幾乎沒有人不知道曹德旺,包括小孩子。名氣太大也不好,容易帶來麻煩。

捐給誰?不給誰?

曹德旺不斷捐款的新聞傳出去後,到福耀公司來“化緣”的人開始增多。而奇怪的是,作為世界第三、中國第一的玻璃企業,你進入這個企業並不困難——門口幾乎沒有保安攔截。

同時,在工廠對面的員工食堂中,每天在“貴8”包間,很容易找到正在吃飯的曹老板。

福耀集團宣傳部的負責人對騰訊財經說,來他們企業找曹總要錢的人不少。

該負責人講述了一件真實的故事。她說,一次,一個家境不太好的女孩得了腎病,需要手術,向曹德旺求援。曹得知後,問醫院需要多少錢?醫院算了下,大概需要10萬元,曹德旺給了10萬元。還沒有完,手術後,需要康復、療養,還需要大概10萬元,曹德旺又給了。

終於,女孩康復出院了。注意,還沒有完。一天,女孩去醫院找醫生說,你再給我開個單子吧,說要治好、還需要10萬元。這下,醫生急了,把這事告訴了曹德旺。

曹德旺並沒有怪罪這個女孩,只是不再給她錢而已。這樣達觀,可能是曹德旺參悟了佛教中提倡的,給予而無求的結果。而福耀很多得了重病的職工,都得到過曹德旺的幫助。

曹德旺幫助人之後,好像並不希望得到更多回報。在《小崔說事》的節目現場,受捐助的農民哭著說,曹總的2000塊錢拿到後,她可以買米了。

曹德旺只是靜靜地看著這個人,看不到局高在上的憐憫和做作,只是靜靜地看著。

曹德旺對騰訊財經說,他和任何人交流都是平等的,包括官員、記者和乞丐。他教育自己的員工,不要瞧不起乞丐。

佛講來生,就是多做善事的人將來會有善報。

很多人只是通過曹德旺的40億捐助計劃,才知道和認識他。其實,早在創業初期,曹德旺就開始做慈善。

第一筆善款是給了他家鄉的小學。曹德旺至今還清晰記得當時的情景:“1983年,我以前念小學的老師找我。她說,聽說我發財了,好久沒有見到我,發財也不講。我跟老師說,還沒賺錢,才承包了幾個月的工廠,我說今年可以賺點錢。他說,你當時上學念的課桌椅孩子們現在還在用,你都這麼大了,幾十年了,幫我們做一套課桌椅吧?我問了一下要花多少錢,他說兩千塊錢就行。那個時候兩千塊錢相當於現在的八九萬塊錢、十萬塊錢。我說行,我就幫他做了。實際上那個時候,我個人還在欠債”。  

從那個時候開始,曹德旺每年都會賺一點錢,每年都會根據進展的不同時間、不同的金額來幫助社會。

現在,你若去網上的“曹德旺吧”,像“曹德旺先生給孩子第二次生命”等帖子很多。可惜的是,曹德旺那個碩大的辦公桌上並沒有電腦,只有電話、文件和《金剛經》。

曹德旺一直以來想通過一種完備的機制,來實現他做慈善的目的。

2009年2月,曹德旺宣布捐出自己所持福耀集團70%的股份(後來因為涉及全面收購要約,調整為58.8%),以他父親之名命名的河仁基金會尚未注冊,便引來滿城風雨和猜疑。

如今,曹德旺向國家有關部門申請想成立河仁慈善基金,得到批准。但是該基金要求必須用現金注冊,為此曹德旺用兩千萬資金進行了注冊。但是問題出了來了“畢竟是小基金,如果我把股票注入到這個基金上面,現在還沒有規定說可以,還是不可以。有人說你就轉過去以後再講,我說這樣好像不大妥當,國家沒有明文規定允許的事情,我還是要遵守的”。

按目前的市值算,曹德旺計劃做慈善股票大概在40億元,已經捐了10億進行“共享”。

天下事,不了了之

去年年末,福耀集團進行年終總結時,曹德旺宣布福耀進入了“中曹德旺時代”。而富二代在中國接班問題,一直不被社會看好或者懷疑。沒有曹德旺的福耀,會不會失去了精神寄托、出現問題。幾個和曹德旺早期一起創業的員工都表示,不會,因為企業制度已經健全,目前勢頭大好。

曹德旺十分相信兒子曹晖的能力,當騰訊財經問,對兒子是否真的放心時,曹德旺的回答,頗有意味。“放心啊!不放心,你也得放心。天下事,不了了之。不放心,只能折磨你自己,對公司、對我個人都沒有什麼好處”。佛家和哲學的思想,蘊含其中。

曹德旺總結自己作為改革開放第一代企業家,讓福耀多年來一直在穩中增長的秘訣時,他說,做事動機要端正。始終用“仁義禮智信”作為行事的標准,來經營企業和自己。同時,他強調國家不讓干的事情,絕對不能干。

和聖人馮夢龍所說的“勸君莫做虧心事,舉頭三尺有神明”的道理十分相似。

曹德旺還把自己的成功,歸功於鄧小平的改革開放政策的結果。

愛讀書的曹,可能讀了鄧小平文選。大家都知道鄧小平曾說過,讓一部分人先富起來。可很多人不知道,鄧小平還說了:“一部分人生活先好起來,就必然會產生極大的示范力量,影響左鄰右捨,帶動其他地區、其他單位的人向他學習”。

有分析認為,曹德旺捐款行為是在號召企業家多做慈善,這樣也有利於社會的二次分配。

曹德旺對自己的示范意義,並不否認,“我也希望更多人加入這件事,但是一定要記住量力而行,我沒有叫他們(企業家)一定要捐款。捐款的先決條件是不影響你自身的生存和發展,千萬不要去借錢,或者自己沒有能力還去做,我不認為這是好事”。

在曹德旺看來,捐款這只是“小善”而已,“大善”是“為正”。

“為正”就是你所做的事情做好。“比如說,我把福耀集團打造成國際性的公司,把福耀品牌變成國際的品牌,為國家在國際上爭得一席之位。同時,我的公司的產業鏈解決了將近一萬人的就業,這是大善”。

靈石寺,窗外的雨,還在下著。談到了目前各地的災害。慧本法師認為,人心決定世界,“大家多獻出一點愛, 這個世界就平靜了!”(文/張沉)


附:中國的佛商

佛教也許天生和商業格格不入,但是因為中國人盛行佛教,成功商人信佛教的很多,這一類企業家被稱為“佛商”,只不過他們中很多人沒有浮出水面。

上班可以看佛經的企業——

雙星集團

現有中國企業家中輩分最高的雙星總裁汪海信佛,並且把這種信仰移植到了企業管理中。在雙星總部,矗立著一尊大彌勒佛像,佛像兩邊寫著一段話:“自己拿自己當骨干,自我感覺良好”。在企業內部,汪海力圖從責任的角度將自己塑造成企業和員工的“佛”。在雙星集團,上班時間看佛教書籍不僅是容許的,而且是被鼓勵的,成為中國企業文化中一道獨特的風景線。

佛文化的電視傳播者——鳳凰衛視 劉長樂

相對年輕的“佛商”鳳凰衛視劉長樂是中國最著名的佛商。劉長樂與佛有緣,早在1991年已經開始:當時創立“樂天公司”,是“鳳鳳”前身。命名“樂天”,有樂觀、達觀、豁達、遠離政治、超凡脫俗之意。創立初期,即與已故中國佛教協會會長趙樸初老先生合作,創辦“中國佛教文化數據庫”,善用現代電子數碼技術,儲存佛教資料,包括佛寺、佛教建築、佛、菩薩等資料,將古老、抽象的理念形象化,圖片達數萬張,現在全部轉入鳳凰網頁。港台媒體稱劉長樂為“神秘的大佛”。他被尊為“佛商”,當選“中國企業領袖”,被稱傳媒“智者”和“大亨”,是香港人傳說中的“神秘的大佛”。當然更多人知道劉長樂,還是因為鳳凰。其本人確實信佛,而且長相酷似彌勒佛,其“職業事業化”的管理理念也頗得佛家要領。在2003年,劉長樂更巧妙地將企業所在行業和佛教的普渡眾生結合起來,不折不扣地繼續貫徹自己的“電視新法”。

自己蓋廟的企業——恩威集團

中國還有一個信教而出名的企業家叫薛永新,恩威集團的老板,形容薛永新的稱謂有很多:白手起家的商人、20年不倒的企業家、中國第一慈善家、中國四大藥王之一、極虔誠的佛弟子,這個人也是非常奇怪,很多記者采訪他的時候,覺得他是半人半神的人物,每說一句話,都跟佛書相關。他還蓋了一座廟,像這樣的人,你不得不認為跟平常的企業家是不一樣的。恩威捐資3500萬元,在四川大邑縣修建“佛教文化旅游城”。(鳳凰網財經記者黃睿整理)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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