貳、施餓鬼諸利益事
一、諸鬼生善所事
《救拔焰口經》雲:“受此食已,悉皆飽滿。是諸餓鬼等,悉捨鬼身,生於天上。諸天善神恆來擁護,即為滿足檀(布施)波羅蜜。”
《施餓鬼甘露經》雲:“雖施阿羅漢、辟支彿,現受其報有限有量,但得五百劫人天果報。善施餓鬼一揣之食,是人福德即是菩提,菩提者不可限量,是故福壽不可限量。”
◎准提施食法之感應錄:
千百年來,世人皆爭論是否有鬼。信有者,舉例歷歷;言無者,稱子虛烏有。各執一詞,互不相服。稱有者,難請鬼相會,稱無者,卻亦難解種種事現。
甲申年乙亥月某夜,余與師兄弟數人品茶談鬼。
來自台北的大居士李先生稱,在台灣時常為鬼施食,已近二十年矣。某夜,在陽明山上一別墅與三個同修打坐,持誦准提咒,並為鬼施食米。只見滿山遍野,黑影重重。無數鬼影搶食,並發出極低沉的聲音,呼呼嗚嗚,陣陣如風。有甚者,還撞擊客廳之玻璃門,發出吱吱聲響。四人邊施食,邊誦准提咒,心無掛礙,自亥時到丑時,方施食畢。寅時一到,陽氣上升,鬼皆隱去。
去年秋,強台風掠過台北,陽明山一帶斷水斷電,無人敢住在山中別墅之中,僅李居士一人,堅持持咒施食,狂風之中,聽到眾鬼亦一起持念准提咒,感動不已。據稱,所住一帶,為當年日寇行刑之地,殺台人無數。建別墅時,收葬白骨如山,李居士等人常為該地孤野作法事,並施食,真是功德無量也。現今李居士往來兩岸,事業興旺,善行不斷。年過五旬,然氣色光艷,相貌堂堂,若彌陀佛現世。蓋因善得善報也。
李居士以慷慨著稱,去年秋,白先勇之青春版昆劇“牡丹亭”欲在上海公演,因當時眾人尚不了解,恐票房不佳,運作初期,頗為艱難;李居士聞後,當即出資十萬購票,對此振興傳統戲曲之善舉多方扶持,並將戲票贈於復旦師生,余為當時經手之人也。後此劇走紅海峽兩岸,李先生卻只字未提,不居功也。李居士曾先後捐贈數百萬資助復旦大學,曾為復旦校董。