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傳喜法師：因真果才真 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	因真果才真     那什麼是生死一定要分清楚，什麼是造成我們輪回生死的，什麼是讓我們解脫的，這要分清楚。你這不分清楚，盲修瞎練。這個臭皮囊是生死輪回的因，佛性是涅槃寂靜，極樂世界的因。你如果想生極樂世界，想了脫生死，你在臭皮囊上修行不行啊？不行，因搞錯了。這個叫什麼，因地不真。這個因不真的，你想得一個真的果可能嗎？不可能。所以自古以來修行人的毛病就是這個，     過去祖師就說修行之人不識真，猶如火中覓浮漚啊，好像去火裡找水泡一樣。就好像你修臭皮囊想修出一個無量光無量壽，得一個極樂世界來可能嗎？到火裡你找一個水泡可能嗎？不可能的。     但是修這個身體的話怎麼樣？那些練氣功啊，那些外道啊，甚至我們中國道教煉金丹，都是以這個身體為主的。甚至也可以修到很厲害，也有神通哦，你像印度那些外道也都有神通的，我們中國的這些道教也是有神通的。甚至上八洞仙人，那個呂洞賓神通廣大，有一次呂洞賓騰雲駕霧，在天上悠游的時候，忽然發現下方有一座山，山上有黃雲罩頂，他就覺得這是一個祥瑞之地。祥瑞之地哪裡來？必有異人，這裡面有神人居住，所以感得地水火風都不一樣啊，祥雲罩頂。我倒要去看看，這個人為什麼這麼偉大，能有黃雲罩頂。     於是呂洞賓就駕祥雲來到這個山，落到地上來了。一看，有一座寺廟，這個寺廟正好有法會，有不少出家人、居士聚集在大殿裡聽一位老師父在講法。他就從外面走進來，走進來之後不聲不響的，講什麼我倒聽聽，不言不語的就坐在了聽法人的隊伍裡面。結果老和尚不講了，沉默了一會兒說此中有盜法之人。這裡面有小偷，來偷法的。              呂洞賓一聽就有點不高興，講我是偷法的，我已經煉金丹成仙了，我是上八洞仙啊，你還說我是來盜法的，很生氣就站起來了，說你有什麼法我可以盜。說著他就要比試比試，呂洞賓不是有把劍嘛，他就把劍拔出來，那劍自動就飛過去了。     這位老禅師叫黃龍禅師，黃龍禅師坐在那邊不動，眼瞇著也不動。那個劍飛了之後就象導彈一樣，偏離軌道，離很遠就偏離軌道，飛到老禅師講法後面的那個石壁，一下插到石壁裡去了。     這個劍飛出去之後插到石壁裡回不來了，你說這怎麼辦，呂洞賓想想這糟糕了，我走還走不了了，我走劍還在這裡。硬著頭皮走到人群前面拔劍去了，結果更倒霉的是拔不出來，這麼多人大家看著就笑起來了。使勁拔也拔不出來，這個時候就覺得黃龍禅師確確實實，黃雲罩頂這個瑞相是蠻有名堂的。     這個時候他把心耐下來，就請教了，請問你有什麼要賜教給我呢，我今天也想聽一聽啊。老禅師說你想聽的話你要拜師父的，你要皈依三寶。糟糕了，想走，劍又拔不出來，不走還得皈依三寶。他就講了，我已經金丹煉成了，我是上八洞仙啊，這肉身已經成仙了，已經長生不死了，你有什麼本事收我做徒弟啊。老禅師跟他說你再長生不死也是守死屍的鬼啊。     他一聽，從來沒有人敢說他是守死屍的鬼哦，不過想想，好像也有道理，好，那我皈依佛門，我皈依你，我看你能教我什麼。呂洞賓後來成為我們佛教護法，皈依的師父就是黃龍禅師。黃龍在哪裡？黃龍在中國大陸的江西。江西和湖南歷代出高僧，六祖大師傳的弟子青原行思在湖南，石頭希遷在江西。這兩位大善知識，一個住湖南一個住江西，我們佛教界去參訪善知識，不是去湖南就是去江西，所以後來就形成了這個名詞叫“走江湖”。     “走江湖”原來是我們佛教名詞，是參訪善知識的意思，走訪江西、走訪湖南叫江湖。我問了好多人江湖是什麼意思，大家就把金庸的故事搬出來，這不是，這是佛教的用語。唐朝的時候開始大家參學善知識就走江西和湖南，叫“走江湖”，一直到後來禅法盛行。
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