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達真堪布:若是惡果在人間、在現世中成熟,這是件好事

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  “罪業未淨前,吾身或先亡”:為什麼要精進忏悔呢?在罪業還沒有得以清淨之前,我很有可能會先死去。

  “雲何脫此罪,故祈速救護”:倘若如此,就會墮落到惡趣當中,到那時如何能擺脫這些罪業呢?因此祈求迅速救護我,把我的業障消除。也就是令自己的相續和這些罪業相分離。

  寂天菩薩此處為什麼這樣說呢?因為確實是這樣的。剛才有人問:“為什麼這麼著急,這麼急迫?”昨天我已經講得非常懇切、非常直白了。若真的聽進去了,就會虔誠地祈請佛菩薩、祈請上師善知識:“幫幫我,救救我,令我的業障消除!我知道你們要做的事就是弘法利生,我絕對會全力以赴。”為什麼這麼著急?為什麼這麼急迫呢?就是怕死亡到來,一定要趕到它的前面啊,所以著急!

  我們現在有一些災難或痛苦,這些都是我們往昔造業的果報,若這些果報能在人間成熟,倒是件好事。因為人間即使再痛苦,也沒有三惡道痛苦,這是第一;第二,我們是人,相對而言還是稍微有點智慧的,所以能想出點辦法,能解決問題。若是有修行,有智慧的話,就更不用說了。即便是沒有修行,沒有智慧,也比那些動物等惡道眾生聰明。人總能想出一點辦法,暫時也能解決一些問題。

  若是惡果在人間、在現世中成熟,這是件好事,不是壞事啊!家裡有事了,自己生病了,這真的是好事。若是這些惡果在三惡道成熟就完了,你所要遭受的痛苦和後果不會這麼輕松,這是第一;第二,三惡道的眾生都特別愚癡,根本找不到什麼辦法,暫時都解決不了這些問題。所以,大家明智一點,遭受一些災難、遭受一些痛苦是好事。一個修行人,應該希望所有的惡業果報都統統成熟在今生現世中,只要不墮落惡趣,不在惡趣裡成熟就行了。你有沒有這樣一個勇敢的心?若是有,這就是修行。修行就是讓自己的內心堅強起來,勇敢起來,不是要逃避這些。這種逃避的心、懦弱的心,叫凡夫俗子,根本就沒有佛法,沒有修行。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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