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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
悟道法師：你慢慢放，從哪裡做起？從布施
我們沒有辦法像六祖、像釋迦牟尼佛一下子頓捨，不能頓捨就不能頓悟。我們怎麼辦？我們用漸捨漸悟，就是漸修漸悟，你慢慢放。慢慢放從哪裡做起？我們淨公老和尚講經常常給我們講，從哪裡下手？從布施。你沒有去修，你就不知道你到底有沒有放下，你修了才知道自己放下多少。章嘉大師教他這個修行方法，可以說是佛法最高的指導原則。 我們從著相開始布施，慢慢提升到不著相。我們現在布施就是先從身外之物布施，先捨身外之物，然後再捨身內，這樣漸修的。身外之物就是我們的財物，我們先布施這個。布施我們從少而多，當初章嘉大師教淨公老和尚修布施，那個時候他在當公務員，一個月薪水非常微薄，只能勉強過日，他就想到布施哪裡有錢？章嘉大師就問他：你一毛錢有沒有？五毛錢有沒有？一塊錢有沒有？他說這個有。他說有，你就從 一毛、五毛、一塊錢開始布施，先捨。他接受章嘉大師的教導，他就開始去修了。 人窮就是愈不敢布施，人為什麼窮？就是過去生沒有修布施，這一生才那麼窮，我們眾生不知道這個原因。所以愈窮的人他就愈不敢布施，他有錢他都藏起來，窮怕了，他會害怕，布施就沒有了，他會害怕不敢布施。不敢布施，他不修這個因，將來又會得到貧窮的果報，所以 要去修。剛開始修，他就是像割肉一樣。我們的一毛錢、五毛錢對有錢的人來講，他丟掉他都不想去撿起來了。但是對一個貧困的人來講，對他來講他像割肉一樣，因為他的財產就那麼多。所以從這個地方難捨能捨，就慢慢去捨、去布施。 他這樣修剛開始很勉強，剛開始很痛苦，剛開始要布施，有時候會想很久。這個我自己有經驗，會這樣，不相信大家可以試試看。但是你要練習，練習這樣常常布施，常常布施，你慢慢會習慣，習慣它就成自然。「初則勉強，終則泰然」，《了凡四訓》講的，剛開始很勉強，到最後你就很泰然、就很自然，因為你已經養成習慣了。老和尚修布施修了半年就有感應，他需要什麼東西，生活上需要的自然就有。修了三年，他老人家講，很多事情他就能預先知道了，他有預知的能力，因為心比較清淨。修到後面他回收會很多，回收多的時候，這個時候還要繼續再布施，不能停下來，停下來又不能進步了，還要再布施。布施你回收又會更多，愈多回收就愈要布施，這樣像滾雪球一樣，愈滾愈多，愈滾愈大，修到最後你的福報人間沒有辦法給你享受，你就往生到天道去了，去享受天福。這個著相布施是得人天福報。 但是你修布施，你不著相，要修《金剛經》。《金剛經》講，不著色聲香味觸法而行布施，你不著相，三輪體空，內不見有我布施這個我，外沒有布施的對象，當中沒有布施這個東西，這叫三輪體空，你布施一塊錢，那就消千劫之罪。這個要修，修到這個境界，你這個業障就消得快。老和尚他修布施，章嘉大師教他修布施，他這一生學佛的基礎就是章嘉大師給他奠定的，就是修布施。
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