佛在世時我沉淪,
佛滅度後我出生。
忏悔此身多業障,
不見如來金色身。
每個人念母恩,特別是憶念母親的十種恩的時候,都是抑制不住的。盡管自己也做母親了,做爸爸了,但是每個人憶念媽媽的恩的時候都是抑制不住那種激動,那種情感。所以今天我們佛子的聚會,不管以何種角色,都是作為在輪回路上的母子相遇。
我扮演一個出家人法師的角色,你或許作為一個企業家,或者是老總,還是公務員,不管扮演什麼角色,再成功也都無法替代母子之間的那份情感,那是不能替代的。你對媽媽的那份情感,將是你生命當中不可替代的情感,任何都不能替代的。
佛法在人間也是如此,不忍眾生苦,就如媽媽不忍孩子苦一樣。所以,我們佛教修學當中,放生固然重要,放生培養出離心,尊重生命。吃素也很重要,吃素不傷害眾生,不隨喜眾生被傷害,不僅僅攝取清潔、仁道的營養,甚至也是作為我們做人的一個社會職責。就好像你不穿裘皮大衣一樣,你不穿裘皮大衣,這是對那些被剝皮的眾生的一份仁道,那是對被剝皮眾生的一種吶喊,替他們吶喊。
所以我們吃素也好,放生也好,其實所有一切菩薩的八萬四千法門,觀音菩薩千手千眼,每一樣法器都是媽媽給孩子的愛。不管形式怎麼變,愛不變,愛的核心動力不變。我們大家在感受這份愛的時候,有時候也想,佛叫我們放下執著,那佛自己怎麼執著呢?三千多年了,佛法還在人間啊!多少國家都滅亡了,多少民族都毀滅了,大地都變形了,滄海都變桑田了,人間都那麼無常,但是佛卻堅持留在人間。甚至授記說人的壽命一百年間少一歲,但是佛陀對我們的愛不減少!
我們只是業障重,看不到有的經典淹沒了。佛陀親自授記,等到人壽命四十幾歲的時候,看不到《楞嚴經》,業力的緣故看不到了。眾生多少歲的時候,然後人類的壽命多少的時候,什麼經典消失了。佛陀看著我們,看著我們歷史的進程,看著我們眾生在做什麼。所以我們要回光、要回頭,回頭你看看母親吧,看看媽媽吧,看看佛陀吧!