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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
太上感應篇圖說24：是道則進非道則退
經文：是道則進，非道則退。 【原文】 是道勇往踐履，非道切勿胡行。陰曹榜已注分明，報應昭昭有准。 鄧氏子孫昌熾，馮家後代無存。休言造物有偏心，善惡憑君自審。 注：前歷舉爲惡之報，欲人知所警戒。此則歷舉為善之端，欲人知所奮勵。“道”，猶路也;“進”，猶行也;“退”，猶避也。順天理，合人心，坦平正直，即是道，當勇往而踐履之。逆天理，拂人心，荊棘險阻，即是非道，當深惡而禁絕之。二“則”字，有毅然、不可委靡之意。 案：山左鄧善心，開酒米店。雖編戶細民，一生忠厚正直，從不欺人，亦不自欺人，皆以長者稱之。嘗謂子弟曰：“吾不讀詩書，不知聖賢之道。幼年曾看格言，有‘不可存事上行不去的心，不可行心上過不去的事’。吾奉此兩言，時時警戒，是以獲免罪愆。”時同裡有馮姓者，亦開酒米店，嘗聽人講《三國演義》，曹操有言“寧可我負天下人，不可天下人負我”，馮欣然大喜曰：“處世者不當如是耶?”於是逢人即談此二句。一日被攝至陰司，見一衙門，東西兩廊掛有榜文，東曰“行善之報”，首列鄧名，下注“不可存事上行不去的心，不可行心上過不去的事。子孫貴顯。”西曰“作惡之報”，首列馮名，下注“寧可我負天下人，不可天下人負我。子孫絕滅。”稍時，冥官升座，馮辯曰：“我與鄧同業生理，彼此皆口頭話，何至報應懸殊如此?”官曰：“彼不存事上行不去的心，即《感應篇》‘是道則進’也;不行心上過不去的事，即‘非道則退’也。乃聖賢中人，安得不昌其後?子聽三國之事，欲學曹操，與《感應篇》全然相反，乃惡人之尤，安得不受惡報?”叱鬼使帶還。後鄧子發家，馮終身貧困無嗣。 附：揚州錢道生，幼喪父母，又無產業。見有無賴棍徒群聚，謀盜某商家，道生意欲同往。有友陸志潔素行端方，見其與棍徒聚語，私挈其衣至無人處，告之曰：“做人第一要學好，這等無賴人，切不可交。貧富是前生注定，倘若坐不肖事，錢財入官，性命不保。可知上有天，下有地，明有日月，幽有鬼神，鑒察善惡。不如腳踏正路，還有個出頭日子。”道生羞慚，是夜閉門不出。三日後，商家被盜，地方官緝獲棍徒其人，一並治罪。道生驚悟，自後出入常與正人相處。宜興蜀山金鶴齡無子，見其誠實，贅之為婿，盡以家資付之。此雍正元年事。(湯西箴《人鑒》) 胡九韶家甚貧，事無大小，必遵道而行。每日焚香感謝清福，妻笑曰：“清福安在?”曰：“幸生盛世，不見兵戈，不致飢寒，榻無病人，獄無囚人，非清福而何?”享壽百二十歲，朝廷月給養贍，賜“克循天理”四字匾額。 【譯文】 注：前面列舉了作惡的各種報應，以使世人知所警戒。這裡則列舉行善的種種表現以及善報，以鼓勵世人積極行善。“道”猶如道路，“進”好比行路，“退”好比躲避。順從天理，合乎人心，坦平正直，就是“道”，應當勇往直前，切實去做。違逆天理，違背人心，荊棘險阻，就是“非道”，應當深惡痛絕，堅決避免。兩個“則”字有毅然決然、不可萎靡的意思。 案：山東的鄧善心，開酒米店為業。雖然是市井小民，而一生為人忠厚正直，從不欺騙別人，也不自欺欺人，所以受人敬重，人們都稱他為長者。經常對子弟們講：“我沒讀過詩書，不懂得聖賢之道。小時候看過格言，有一條是‘不可存事上行不去的心，不可行心上過不去的事’，我遵奉這兩句話，時刻以此提醒自己，所以沒有犯下罪過。”當時同街上有一個姓馮的人，也是開酒米店的，曾經聽人講《三國演義》，裡面曹操說過“寧可我負天下人，不可天下人負我”，馮某聽到這句話，欣然大喜，說：“處世不就是應該這樣嗎?”於是遇到人就給人講這兩句話。一天，馮某被攝到陰司，見一所衙門，東西兩廊，懸掛著榜文，東面寫著“行善之報”，起首就是鄧善心的名字，下面注明“不可存事上行不去的心，不可行心上過不去的事。子孫富貴發達。”西面是“作惡之報”，起首是馮某的名字，下面注明“寧可我負天下人，不可天下人負我。斷子絕孫。”過了一會兒，冥官升堂，馮某辯解說：“我和鄧善心作同樣的行業，那兩句話只不過是口頭語，爲什麽報應如此懸殊呢?”冥官說：“鄧善心不存事上行不去的心，就是《感應篇》裡講的‘是道則進’;不行心上過不去的事，就是《感應篇》裡的‘非道則退’，他乃是聖賢中人，怎麼會子孫不發達?你聽三國之事，想學曹操，與《感應篇》完全背道而馳，你乃是惡人，怎能不受惡報?”命令鬼差放還陽間。後來，鄧善心的兒子考中進士，而馮某則終身貧困無子。 附：揚州的錢道生，幼時父母就去世了，也沒有留下產業。他見一幫無賴惡棍結伙，圖謀到某商人家中盜竊，錢道生也想一塊去。他的友人陸志潔，品行端正，見他和無賴聚到一塊說話，偷偷拉著他的衣服，到一個沒人的地方，告訴他說：“做人首先要學好，這樣的無賴惡棍，千萬不能和他們打交道。貧窮富貴乃是前生注定，如果因為干了壞事，錢財被官府沒收，而且性命難保。你要知道上有天，下有地，天有日月，冥冥中有鬼神，鑒察善惡。不如走正道，還有個出頭日子。”道生聞聽此話，羞愧不已，當晚閉門不出。三天後，商人家裡被盜，地方官拿獲無賴惡棍七人，一並治罪。道生大驚，頓時醒悟過來。從此以後，都和正人君子交往。宜興蜀山金鶴齡，沒有兒子，見道生忠厚誠實，將他招贅為女婿，把家産全部給了他。這是雍正元年的事情。 胡九韶家裡貧寒，所作所為，無論大事小事，都遵循天理人心而行。每天焚香告天，感謝清福。妻子笑他說：“清福在哪兒呢?”胡九韶說：“有幸生在太平盛世，沒有兵戈之亂，不受飢寒之苦，床上無病人，獄中無囚犯，不是清福是什麽?”享高壽一百二十歲，朝廷每月給予糧食贍養，頒賜“克循天理”四字匾額一塊，以資表彰。
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