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傳喜法師:在時間的良田上結出資糧的果實

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  一年三百六十五天,一天天過得飛快,尤其到了年尾,回首望,時間的流逝就像在轉眼之間。

  如果你願意作一個年終總結,就可以認真考慮一下過來的這三百六十五天,你賦予了它怎樣的內容?佛弟子都能明白,三百六十五天的日歷會被撕掉,三百六十五天裡由身口意種下的業將被留存。

  時間與空間,從佛教的角度理解,時間也是空間,空間也是時間。佛教提倡通過身口意的精進播種,爭取在時間的良田上結出資糧的豐碩果實。我們常說往生西方極樂世界要資糧具備,這種資糧實質就是一種果,它的因就是播種與修行,就是身口意的清掃與淨化。

  在時空中灑下種子,成長出資糧,讓果成熟在極樂世界,這是修行人的功課。就像蓮花,根在淤泥,在五濁的時空,但是結出的果實通過空性的力量,將無比莊嚴地展現在極樂世界。

  人這一具生命體,除了骨骼、肌肉、血液、淋巴、神經等物質元素的組成,更重要的,還有精神與心靈的豐富世界。而心靈裡的有緣眾生如果堆積得太多,你的生命肯定會備感壓抑。

  這也是因果不虛。你給世界美好,世界就回饋你美好;你給世界丑惡,你最終將收獲丑惡。所以好人好自己,壞人壞自己。我們來到寺廟,通過法會一起來忏悔,一起來讀誦經典,除了使自身身語意得到清淨、功德資糧得到增長外,也要祈禱佛光加被,使我們的歷生父母、四生六道一切眾生,往昔業力都能因此淨化,並能穿越時空與我們一起修行,一起面向極樂。

  所以這個世間有佛的聲音、有佛的真理,這個世界就有了消除黑暗的明燈。佛聲所在處即為有佛,佛教的法會是非常神聖的——無量劫在我們生命裡凝聚的業力得以化消,歷代祖先在各道的苦難得以救拔,這就是佛法獨一無二的殊勝性。

  佛門清淨。也請大家珍惜佛緣,在慧日寺的這方空間,真正地用心去修行,改變自己的業力,然後以自己散發出的祥和的人格魅力,去智慧地處理世間的人與事,去化解各類的人間的苦痛。這也是你播種資糧最好的方式。

  摘自2015年2月慧日法堂開示

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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