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淨空法師：改變命運的方法 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	章嘉大師教我的時候就是告訴我：過去生中沒修。三種布施過去生中大概只有“法布施”，還有一點聰明智慧;沒有“財布施”，貧窮;沒有“無畏布施”，短命。所以多少人給我算，我相信，我能接受，我的壽命只有四十五歲。所以學佛前面的一個階段，五十歲之前很困難。雖然到處講經，我們不貪圖供養，只歡迎他來聽經，修法布施。“法布施”裡面有“財布施”，“財布施”是什麼?印經。我們講什麼經就印什麼經，這個裡面有法也有“無畏”。所以真正是五十以後結的法緣多了，供養也逐漸多了。 供養的錢我干什麼?我學印光法師，印光法師接受四眾供養全部都用做“法布施”。他把這些錢在報國寺建了個印刷廠，自己印書，印得好，很負責任，就是所印的書字很清楚、字也很大，讓你看到不傷眼睛;而且編排，特別是生字、錯字很少，錯誤很少，這我們一般稱為“善本”，好版本。印祖很負責任，早年自己校對。所以我這一生人家來供養的我都拿去印書。 我講《華嚴》、我印《華嚴》，每個來聽經的都送一套《華嚴經》，大部的，人家歡喜。以後慢慢的錢愈來愈多了，印《大藏經》。到晚年我所印送的《大藏經》差不多到一萬套，這是年輕的時候作夢都想不到。我省吃儉用，那時候沒有出家之前台灣印《大藏經》，儲蓄一年才夠一部《大藏經》的錢，好不容易買到一部《大藏經》。沒有想到以後有這個緣分，供養多了可以印《大藏經》跟大家結緣。我們沒有做過買賣，就是完全都是贈送，錢從十方來，還歸十方去。 以後看到傳統文化，《四庫全書》這是傳統文化的大根大本，決定不能失傳。商務印書館印《四庫》，只印三百套;世界書局印《荟要》，只印兩百套。分量太大，一般人不會買，像《四庫》，家裡面房子不夠大，沒有地方放，而且價錢很高，多半都是圖書館，私人很少。《荟要》，雖然只有全書的三分之一，分量也很大，精裝五百冊，比《大藏經》多，《大藏經》只有一百多冊，五百冊，所以我就拿供養去買這些書，有多少咱就買多少套。《四庫》，先後總共買了一百一十二套，《荟要》買了三百多套，買這麼多干什麼?贈送給世界上，著名的大學圖書館，國家的圖書館，讓他們保存，聽說世間有災難，這些典籍怎麼保存?愈多愈好，到處存放，總不可能，我把它散得遠遠的，不可能完全毀滅，這就是肯定會傳下去。我是想到這一點。 這兩年來是想到這些書，我在很多學校看到了，沒人讀，我們的傳統文化還是會滅亡，那怎麼辦?要找年輕人肯讀、肯在這上下功夫。有人告訴我，現在學校已經不教文言文，為什麼?文言文學了沒用處，找不到工作，大學中文系的學生畢業出來不懂文言文，極少數跟這些老前輩學文言、學《四書五經》。學得很不錯，講得也不錯，真有這些人，但是他沒有學位，所以高等學校不聘請他教書，小學、中學沒有排這個課程，所以學習的人愈來愈少，於是我才想到漢學院，想這樁事情。漢學院裡頭有學位，將來這邊畢業的時候學校承認，你可以在大學文學系裡面教古漢語、教《四書五經》、教“經史子集”。 我們只希望，能有三十到五十個好老師，培養文言文的好老師，他們有能力在《四庫》裡面發揮，讀、理解，把它翻成白話文，面對一般學校，小學、中學、大學都應當學習，好!大學他也能教，他有學位。我們天天做這個夢。
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