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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
太上感應篇圖說59：慢其先生
經文：慢其先生。 風雨芸窗教讀頻，處如己子惜如珍。 一朝得第忘師德，千載人人罵富新。 原文： 【注解】“先生”，長者之通稱。傳道講學，進德修業，惟先生是賴，而可慢乎?“慢”者，語言禮貌，心生輕易皆是也。 【證案】江右老儒魏遐昌，以授徒為業。有故人子富新者，年十二，家貧母寡，無力讀書，遐昌見其聰慧，憐而教之，與諸生同肄業，不但不取修脯，且歲時伏臘，每有周濟。新年十七入泮，即有傲容，遐昌以子弟畜之，不介意。二十登賢書，乘軒拜客，過遐昌門不一顧。有本處某紳生辰，眾賓畢集，紳以新系科目，遜之首席，遐昌居末座。新佯為不知，談笑自若，旁若無人。遐昌萬不能耐，責之曰：“爾何慢師至此?”新笑曰：“昔為師徒，今分貴賤矣。老翁當怪自不長進，毋過求虛文也。”眾賓惡其太狂，拉遐昌各散出。遐昌氣郁成病，靜念雖新負義無禮，而其“當怪自不長進”之語，未嘗不是。病起發憤勤學，是科中式，年六十八矣。時新已成進士，任平樂知縣，遐昌會試聯捷。適倭寇作亂，騷擾廣州，天子策士問平倭之略，遐昌條對詳明，欽點探花，授御史，巡視廣東，平樂正其所屬。新以貪酷被彈系獄，應由御史衙門定案，庭訊時惟伏地叩首，一字不敢辯。遐昌不記前事，仍為之平反，僅得去官。後遐昌升禮部尚書，年八十告休，御制詩章褒美。誕日，冠蓋盈庭，新亦與席，執弟子之禮甚恭。有先時在某紳家聽新狂言者，抗聲曰：“昔為師徒，今分貴賤矣，尊官何必過禮?”新汗流滿面逃席去，終身不齒於人。 【附證】(一)杭州生員邬達，自恃聰明，受業塾師，辄以古字微文問，師不能答，即去之。凡事數師，皆謂師莫己若。年四十不第，日放蕩於西湖山水間，不復以舉業為事。友诤之，鄒曰：“吾不屑科第耳。”遂以諸生終其身。(《征信錄》下同) (二)余杭趙昕嘗為主考，自言己酉鄉闱閱卷時已二鼓，偶披一卷，起句便不慊意，遂抹之，忽怪風驟起，窗開燭滅，疑而就寢，卷置案上。晨起，視夜所抹，毫無痕跡，異之，因拔置末卷，乃淮安許致和也。趙渴欲一見，許以為文字自能中式，竟不往谒。 徐太史曰：闱中種種顯異，度其必有大陰骘者，推許生之意，不特目無主師，並鬼神之報應，祖宗之積累俱一筆抹卻。吁!偶爾得志，便徑情肆行，決非載福之器可知。人以為背師恩也，吾以為負先澤多矣。 (三)沈承字君烈，高才博學。一先達以所作詩文請教，沈閱畢，盛稱其政事。先達曰：“某以詩文請教，而君稱政事何也?”沈曰：“知公留心經濟，那有閒心檢點及此。”鄉達默然，沈年三十二而卒。 譯文： 【注解】“先生”是長者、老師的通稱。傳道講學，進德修業，都要依靠老師的教誨，怎能輕慢?“慢”，語言、禮貌、心地上的不恭敬，都包括在其中。 【證案】江西一位老儒生，名叫魏遐昌，以教書為業。有老朋友的兒子，名叫富新，剛滿十二歲，家中貧窮，母親守寡，沒有財力讀書，遐昌先生見他聰明伶俐，很可憐他，教他讀書，和學生們在一起學習，不但不收他的學費，逢年過節還多次給予周濟。富新十七歲考中秀才，就表現出驕傲的樣子，遐昌先生把他當成自己的子弟，並不計較。二十歲，考中舉人，乘車拜客，路過遐昌先生門前，看都不看一眼。本地一位鄉紳過生日，賓客滿座，鄉紳因為富新是新科舉人，把他讓到首席，遐昌先生坐末席。富新假裝不知道，談笑自如，旁若無人。遐昌先生實在忍受不了，責備他說：“你為什麼輕慢老師到這種程度?”富新笑著說：“過去是師徒，現在分貴賤了。老先生應當怪自己不長進，就不要太講究虛禮了。”眾位賓客都嫌他太過狂妄，拉著先生離開，然後大家都各自散去。魏先生氣憤成病，再一想雖然是富新忘恩負義，傲慢無禮，但是他說的“怪自己不長進”的話，也不是沒有道理。病好後，發憤攻讀，一舉考中舉人，這時已經六十八歲了。當時富新已經成了進士，擔任平樂縣知縣。魏先生會試聯捷，成為進士。當時日本倭寇作亂，騷擾廣浙一代沿海，殿試時皇帝出的策論題目是平定倭寇之策略，魏先生對答如流，欽點為探花，授予御史的官職，奉命巡視廣東，平樂縣正是廣東的屬地。富新由於貪污嚴酷的罪名被關進大牢，應該由御史衙門審定此案，當庭審訊的時候，富新只是趴在地上磕頭，不敢辯論一字。魏先生不計前嫌，仍然為他平反，得以不死，但還是被罷官。後來魏遐昌先生升任禮部尚書，八十歲告老還鄉，皇帝親自作詩文褒獎。壽誕之日，高朋滿座，冠蓋盈庭，富新也在席中，行弟子之禮，極為恭敬。有個人，當初曾經在那位紳士家聽過富新的狂言，當面指責富新說：“過去是師徒，現在分貴賤了。尊官你何必行此大禮?”富新羞慚萬分，汗如雨下，逃席而去，終身被人看不起。 【附證】(一)杭州生員鄒達，自認為很聰明，看不起老師。跟著老師讀書，經常找一些生僻字為難老師，老師回答不上來，就離開這個老師。這樣跟了好幾位老師，都說老師趕不上自己。四十歲了還沒有登第，整日放浪於西湖山水之間，不再以科舉為業。有朋友勸他，鄒達說：“我根本不把科舉當回事。”鄒達一輩子就只是個秀才。 (二)余杭的趙昕曾經做過鄉試的主考官，據他自己講，己酉年鄉試，批閱試卷到後半夜。有一份試卷，第一句就很不滿意，於是把試卷抹掉，忽然起了一陣怪風，窗戶打開，蠟燭滅掉了，非常疑惑，然後就睡了，卷子就放在桌上。第二天起來一看，昨天用筆塗抹的地方，一點痕跡都沒有，非常驚異，就把這份試卷作為最後一名推薦上去，這份卷子是淮安許致和的。趙昕渴望見這個叫許致和的學生一面，許致和認為憑借自己的文章自然能考上，最後竟然不去拜見。 徐太史說：“考場中的各種靈異事件很多，必是做過大陰德事。看許秀才的意思，不但不把主考的恩師放在眼裡，連鬼神的報應，祖宗積累的功德也一筆抹殺了。哎!偶然得志，便胡作非為，絕不是載福之器。人們都說這是背棄師恩，我認為更是辜負了先人的德澤。” (三)沈承，字君烈，學識淵博，才華橫溢。一位前輩拿自己所寫的詩文來請教，沈承看完後，大力稱揚前輩在政治上的成就。前輩說：“我向你請教詩文，你為什麼只是談論政事呢?”沈承說：“知道先生關心經邦濟世之道，哪有閒心留意詩文呢?”前輩很失望，默不作聲。沈承三十二歲就死了。
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