有人問:上師能不能給點智慧?我無法給你智慧。但你可以像照鏡子一樣,用佛法對照自己,發現了自己的毛病,這叫覺悟;用佛法改變心態,心態改變了,看人看事就不一樣了,這叫覺悟。
但我們拿佛法當鏡子的時候,只能照自己不能照別人,不能拿佛法去衡量別人,應該拿佛法來對照自己。用佛法對治自己內心的煩惱習氣,才稱為實實在在的修行。雖然我們現在明白的道理很多,卻沒有用來對照自己,沒有對治自己內心的煩惱和習氣,這樣我們永遠不會受益。
比如,我們一直是以我執我見去看人看事,這都是錯誤的。我們應該有正知正見,應該從諸法的究竟實相和真理的角度去看諸法、看人、看事,這樣才能看得清,才不會煩惱,不會愚癡。變化正常、虛假正常、生死正常……有生就有死,正常;感情等等變了,沒有什麼大驚小怪的,正常。看一切都正常,看一切都是應該的,這時候你就見性開悟了。
佛講因果,如是因如是果,誰造誰受,一切都是應該的。快樂是應該的,痛苦也是應該的;有人贊歎是應該的,有人誹謗也是應該的;有人利益是應該的,有人傷害也是應該的,都是正常的。萬事萬物,緣起緣散、緣來緣去,來了、走了,有了、沒了,生了、死了,都是正常現象,沒有什麼,讓它自然發生,這就是一種覺悟的狀態,這就是佛法的智慧。