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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
太上感應篇圖說109：嫁禍賣惡
經文：嫁禍賣惡。 【原文】 詐謀畏禍脫漕糧，年少孤兒命即戕。 此日受刑身死處，當年業債一齊償。 注：嫁禍者，我做非理之事，患害將臨，乃用計移與他人。或餌以名，或誘以利，使他墮我術中，代受其禍。是猶以名利為女，將禍嫁與他人，故謂之嫁禍。賣惡者，事本自我主謀，卻使他人做去，代受唾罵，是猶以所做之事為貨，而賣與他人也，故謂之賣惡。設心既險，受罰必大。 案：明朝旗丁運糧，最是苦差。一值簽及，雖素封之家，立見破敗，故視糧艘為畏途。有蘇州鄭心如，籍隸旗伍。一日，至松江販布，在行中閒坐。見一童子年可十三四，衣履齊楚，向行主索錢。去後心如問曰：“此子為誰?”行主答曰：“此鄰人鄭寡婦之子，家道雖豐，上無伯叔，下鮮兄弟，此房系伊之產，日日來索租錢。”心如籌畫半晌，忽然得計。次日，預備精致果品，候其子至，與之食而謂之曰：“吾祖貫原是雲間，與君系一家。”取蘇绫二疋使歸奉其母。次日，復盛禮登門往拜，心如舉動豪華，言詞敏給，婦女淺見，墮其術中。命其子呼之為叔，心如呼婦為嫂，往來親密，俨然共本同支矣。心如兄弟三人，長為念如，現管糧船，家已累盡。次為意如，早逝無子。心如私將寡婦之子，載入意如名下，為二房長子。己居三房。後念如因貧，革運，例簽二房，因現在有子。衛官出差至松，將子蜂擁捉來，申詳補役。寡婦不知，反求救於心如。心如绐之曰：“此衛書某人作惡，事已定矣，不能挽回。”寡婦旦夕呼天，唾罵某書，而不知為心如之計也。逾三年，子方十八歲，運糧過淮，缺額十石，漕運總督命加重責，至十九棍而氣絕，朱票押令心如接頂。甫及三年，亦因少糧，被漕督嚴刑，責至三十八棍而氣絕。按其身死之處，即子受杖之處，報應毫厘不爽。 附：郭黃中，知雲安軍，厲禁宰牛，夢神告曰：“使君嘉惠此邦多矣。明旦有解屠牛者至，九人之外，公宜察之，庶罪不枉。”诘旦，巡檢司縛九人來，一兵自言捉獲請賞。蓋牛乃兵殺而嫁禍於九人，又執以希功也。公研訊折服，科以罪。(《戒殺弭劫編》) 屠牛未足且屠人，談笑藏刀孰辨真。不是琴堂春滿抱，何由香界夢通神。(徐太史詩) 閻宏，山西人，財數十萬，勢焰熏天，邑中良善之人畏之如虎。霸買人房田，不允則嫁禍害之，武斷人詞訟，不服則仗威制之。鄉人號曰“惡閻王”。一士子投詩刺之曰：“閻王本善誰雲惡，此號加君君不樂。何弗扪心細細思，鄉情公論原非酷。”後為按院訪拿處死，家財為族人爭奪罄盡，妻子窮不能度日。(《覺世篇注證》) 【譯文】 注：所謂“嫁禍”，是指自己做了不正當的事，擔心禍害臨頭，就設法轉嫁到他人頭上。或者以名為誘餌，或者以利為魚鉤，誘騙他人落入自己設好的圈套中，代己承受禍難。這就象是以名利為女人，將這禍水嫁給他人，所以叫作“嫁禍”。所謂“賣惡”，是指事情本是出自自己的主謀，但卻讓他人去干，代受罵名。這就象是把所干的壞事當作貨物，賣給了他人。所以叫作“賣惡”。心既險惡，受到的懲罰也一定很大。 案：明朝旗丁運糧，是最苦的差役。一遇上被簽派承差，即便是大戶富家，也會很快破落衰敗。所以人們都視運糧為畏途。蘇州有個鄭心如，隸籍旗伍中。有一天到松江販布，在商行中閒坐著。見一個少年，年齡約十三四歲，衣著整齊，向商行主人要錢。少年去後，心如問道：“這個孩子是什麼人?”行主回答說：“這是鄰居鄭寡婦的兒子，家業雖然豐厚，但上無叔伯，下少兄弟。我這房子是他家的財產，所以天天來索要房租。”心如暗自籌劃了半天，忽然心生一計。第二天，預備下精致的果品，等到鄭家孩子來了，送給他吃，並對他說：“我的祖籍原本是雲間，與你是一家。”就拿出蘇绫二匹讓孩子拿回去給他母親。第二天，又帶著很多禮物到鄭寡婦家拜訪。心如舉動大方，言詞恭敬。女人見識淺，就落到鄭心如的圈套中，讓他兒子叫鄭心如叔叔，鄭心如就叫鄭寡婦嫂子，來往親密，俨然象同宗一家人。 鄭心如兄弟三人，老大叫念如，現在承差負責運糧船，家業已差不多耗盡了。老二叫意如，早逝，沒有兒子。心如偷偷將鄭寡婦的兒子記在二哥意如的名下，做了二房的長子。自己登記為三房。後來念如因家貧革除運糧之差，按例簽發二房，二房現在有了兒子，衛官就派差到松江，將鄭寡婦孩子帶了來，申查詳實，承補運糧之差。鄭寡婦不明底裡，反而求救於心如，心如哄騙他說：“這是衛裡某個書吏作惡，事情已經定了，不能挽回了。”鄭寡婦整天呼天喊地叫罵那個書吏，卻不知道是中了心如的算計。過了三年，那孩子才十八歲，運糧食過淮河，缺了十石，漕運總督命令加重責罰，打了十九棍，氣絕而死。票押令鄭心如接替，也才三年，也因少了糧被漕督嚴刑責打三十八棍，氣絕身死。鄭心如死的地方，就是寡婦之子受杖之處，可見報應是毫厘不差的。 附：郭黃中做雲安軍的長官，嚴禁殺牛。有一次夢見神人告訴他說：“使君給這地方的恩惠很多啊!明早有人解送犯禁殺牛的人來，須申察九個人之外的人，才會不冤枉定罪。”第二天早晨，巡檢司果然綁了九個人來，一個兵士自已說是捉獲的，請賞。原來牛是那個兵士殺的，卻嫁禍到那九人頭上，又捉拿了來邀功請賞。郭黃中推訊使其招供實情，定了罪。 徐太史有詩：“屠牛未足且屠人，談笑藏刀孰辨真。不是琴堂春滿抱，何由香界夢通神。” 閻宏，山西人。家財數十萬，勢焰熏天。鄉邑中善良人，畏之如虎。強行賣占他人房屋田地，不答應就嫁禍加害。武斷詞訟，不服氣，就依仗威勢制裁你。鄉民稱之為“惡閻王”。一個讀書士子寫詩譏刺說：“閻王本善誰雲惡，此號加君君不樂，何弗扪心細細思，鄉情公論原非酷。”後來被按院察訪捉拿處死，家財被族人爭奪一空，妻子窮困得沒法度日。
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