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| 聖嚴法師 |
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：佛教問答
人間天：臨終有沒有惡道鬼神敢變作天人或者佛陀的樣子來引接的？
同修：老師，地藏經裡說：是閻浮提行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母，乃至諸眷屬，引接亡人。有沒有惡道鬼神敢變作天人或者佛陀的樣子來引接的? 老師：有，但是能不能變成佛的樣子，也不好說。 同修:阿彌陀佛他們應該不好變的吧,那得很有修行才能變吧?不瞎合計了老師，我還是老實念佛吧，阿彌陀佛 老師：為什麼不合計了? 同修：本來是在想臨終念佛，佛陀來了，自己怎麼知道不是惡道鬼神變的呢? 老師：那你說如果是佛來接，佛會如何? 同修：這孩子疑心好重，再輪回輪回吧，沒真明白佛的狀態，沒真明白信願行，佛轉身而去…… 老師：那如果是魔變作佛，你豈不是永遠往生不了? 同修：老實念佛，一心念佛，會念來魔嗎? 老師：會 同修：那就現在開始好好修行，不可以懈怠，給臨終往生增加勝算，這樣行嗎?老師 老師：你沒有明白問題的根本，反而在枝杈上太過糾結。 同修：我知道我這樣想是對十念必接願的懷疑，沒理解透徹，對不對老師? 老師：你問的點是在於臨終時候會被惡鬼神接引，這是正常的狀態，但是你想沒想過我們平常做的事情就是在減少這些可能。如果你的《普門超度》是有效果的，你的功課的福德回向是有力量的，這種情況的發生率會非常低。 同修:我爺爺走的時候有人看到天人神仙來接，所以這樣的問題會時不時的在我心裡冒出來。 老師：可能或許還會出現這樣的臨終障礙。 同修：對的，所以決定今天一定要和老師討論討論這個。 老師：所以這是我們要守好往生第一願的根本，如果這個心不改，佛陀當然會在第一時間住臨，那麼這個時候會不會有第2或者第5尊佛來接引你? 同修：或許沒有，因為我業力還在，其他佛陀不收帶業的。 老師：如果一下有很多佛來接引了，或許也有這樣的可能，但是可能那不是我們的待遇。所以如果正心不退，佛陀應該是第一位來接引的，而他不會只自己來，也不會就顯露個腦袋，或者一個部分，而會領眾來接引，這個領眾來接引就有說道了。 其中正常是25大菩薩，還有很多菩薩，很多阿羅漢。為什麼佛陀接引你，要這樣大的一個陣勢?因為這些隨來的菩薩、羅漢都是和你曾經有過緣分的。當你和他們接觸到的時候，或者你看到他們的時候就知道他是誰，就知道和他過去是什麼樣的故事，什麼樣的因緣，這一瞬間的信息量是非常巨大的。不是佛陀加持，我們就算臨終的狀態，也無法獲取這樣大的信息量。若這些你都能知道，每個來的菩薩、羅漢都是認識的，這樣你會如何選? 同修：肯定跟走啊，見到親人了。為了讓眾生沒有疑慮這樣安排，佛陀真慈悲。 老師：如果這個時候不是這樣，而是你看著是一尊佛的樣子，可是孤零零的沒有隨從，乃至只露出一個腦袋，半個身子，你會如何?你在這個所謂的佛的樣子裡看不到溫暖，你會跟隨嗎 同修：不會，會懷疑，現在我知道這個可能是假的。 老師：就算下品下生也是三聖來接，你或者和阿彌陀佛緣分不深，但是可能和觀音緣分深或者和大勢至緣分深。而對我們活人而言一般應該是中品生，起步是阿彌陀佛帶25大菩薩來接引，這事就很簡單，因為下品三生多是惡道往生極樂的。 同修：哦，我們《普門超度》的時候，精簡版的和標准版的，彌陀帶的隨從會不同吧?老師 老師：《普門超度》不提這些，只是進佛光就完畢了，至於佛光裡有什麼這隨大眾個人自己的因緣，不需要我們規定佛陀必須如何。《普門超度》只是道理明白就完畢了，不講求形式，但是設立佛光是因為有的眾生機緣不成熟，以此做篩檢用，而非其他。 同修：哦，明白了，感恩老師!
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