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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
索達吉堪布：在說一些超人的境界時，大家都應該謹慎
無有神通妄取過，無悲傷害依人心， 踐踏禍根妄念頭，刺中我敵凶手心。 有些人沒有得到超凡入聖的神通，卻以上人法妄語或其他妄語欺騙他人，導致他人誹謗、诋毀，說各種流言蜚語;這些過失自己不得不承受，因為先已欺騙他人，做了很多壞事。有些人對他人沒有一點慈悲心，對依靠自己的人也經常傷害。按照《釋迦牟尼佛廣傳》等經論來看，凡是依靠自己的人和動物，都應以慈悲心、恭敬心來維護，但他不但不這樣做，反而經常讓他們心灰意冷、痛苦不堪。 聽說有兩位學習佛法的夫妻吵架，一人對另一人說：“你已經發了菩提心，為什麼對我一點都不好?你肯定沒有菩提心!”現在很多學佛人，吵架都不忘菩提心。確實，不管是學佛人還是非學佛人，若沒有悲心，經常會傷害他人，讓他人痛苦。其根源就是我執分別念，因此要踐踏禍根分別妄念的頭，刺中我執怨敵凶手的心，讓它們永世不得復生。 現在世間，有些修行人沒有得到任何出世間的功德，卻經常說妄語，比如宣揚自己見到了什麼，其目的就是為了得到他人的供養、贊歎，獲得名聲、財富。因為這些一般人也看不到，所以很多愚笨人都信以為真。但這種不擇手段欺騙他人的行為，是非常可怕的! 《百喻經》中講：有一婆羅門很想發財，他帶著自己的兒子到其他地方，抱著兒子大聲地哭了起來。人們問：你為什麼這樣哭呢?他說：我的孩子只有七天壽命，所以特別傷心。很多人都不相信，認為他所說的並不一定真實。但他說：縱然日月暗淡、星宿墜落，我所說的話也不會有錯。到了第七天，為了取得別人信任，他就殘忍地殺害了自己的孩子。之後，人們認為他真有本事，名聲和財富也自然獲得。作為修行人，若為了達到自己的目的，而不顧因果，其結局就很悲慘，就像這位殺子惑眾的人一樣。 類似的情況，現在我們經常看到、聽到，尤其是有些佛教徒，對所依止的假上師極有信心，這是非常可怕的!鸠摩羅什翻譯的《眾經撰雜譬喻》中講：有一位居士，其妻懷孕。迎請佛陀到家供養後，問佛陀：我妻子懷的孩子，是男的還是女的?佛陀授記說：是男的，以後長相非常莊嚴，會獲得聖果。 居士信心不夠，又迎請外道六師供養，並問：佛陀說我妻子會生男孩，是真的嗎?六師特別嫉恨釋迦牟尼佛，故意從反方面說：不是男的，是女的。後來他們商量，萬一真是男的，他就會捨棄我們而供養佛陀。於是欺騙他說：你的妻子會生男孩，但生後會有大災禍，所以我們才說生女。居士聽後，心生恐怖，不知如何辦好。六師說：欲得吉利，最好除掉這個孩子。於是六師為居士婦人按腹，但沒有傷到孩子，反而讓婦人喪命。在火化過程中，佛陀發現孩子在蓮花中端坐，就讓弟子將之從火中救出，交給他的父親撫養。 孩子十六歲時，他們家請外道六師應供。入座不久，六師破顏微笑。他們問：為何而笑?六師答言：離此五萬裡有一座山，山下有水，有一猕猴落入水中，所以微笑。這位孩子很聰明，知道六師在說謊。在為六師盛飯時，故意把菜放在下面，不讓看見，而其他人的菜全部放在飯上。吃飯時，其他人都在吃飯，唯獨六師心生嗔恨不吃。他們問：你們為何不吃飯?六師回答：菜都沒有，怎麼吃呢?這位孩子說：你們連五萬裡外的猕猴掉在河裡都看得見，為什麼看不見飯下的菜呢?六師就非常生氣地離開了。從此他們一心皈依三寶，聽佛說法後，都獲得了道果。 我很喜歡這個故事!現在有些佛教徒經常說各種各樣是是非非的事，比如：我知道你的前世;你以後會變成什麼;你跟我有前世的宿緣，你前世是我的什麼，我是你的什麼……若真是這樣，至少他會記得昨天、前天吃了什麼，但問時卻說不出來，所以可以反駁說：這幾天的事你都不清楚，怎麼知道前世呢?同樣，有些人連自己的念珠掉在哪裡都不知道，怎麼能看到中陰身呢?所以，大家千萬不要說妄語。即使真有超勝的功德，沒有上師開許，沒有特殊密意，也不能隨意說。否則，對佛法也不一定有利。 現在很多人，對時間長一點的回憶，都認為是病症。據新聞報道，英國有一位二十歲的男子，十年之內的所有事情，比如接觸過什麼樣的人，吃過什麼樣的飯，說過什麼樣的話等，都記得清清楚楚。醫學界認為，他患有超憶症。若這樣斷定，那佛陀及其弟子所擁有的過目不忘、洞達三世的功德，就屬於“超超憶症”了。實際上，這就是世間的無知。不過，若沒有功德卻說有功德，就是真正的病態。因此，為了維護佛教及個人的形象，所有佛教徒都不應該說妄語。 大家都清楚，上師法王如意寶具有很多超世的智慧，但一輩子連一個活佛都沒有認定過，可以說這就是他對佛教的貢獻。所以在座的道友，在說話過程中一定要注意，不能說妄語，否則自欺欺人、損壞自他。如《正法念處經》雲：“妄語先自诳，然後诳他人，若不捨妄語，自他俱破壞。”但現在世間很多人，都以說妄語為光榮，比如：你看我口才很不錯，又把他騙了等。其實，這是很可怕的! 以前，漢地經常說：某位領導是觀世音菩薩的化身，某位領導是大勢至菩薩的化身……對於這種說法，以前根登群佩很風趣地說過：在藏地，人們認為某位女人是度母的化身，但她卻不知道度母是什麼樣的。如果她真是度母的化身，至少她會知道，自己是綠度母還是白度母或其他度母，但她卻不知道，所以是根本不可能的事。 因此，在說一些超人的境界時，大家都應該謹慎。當然，我並沒有說不准說，如果你真有境界，需要度化眾生，說一下也未嘗不可，但要仔細觀察是否能夠成功。 恭錄於索達吉堪布仁波切《修心利刃輪釋》
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