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陳彩瓊：怎麼樣有求必應呢？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我們大家都希望心想事成，有沒有?怎麼樣心想事成?就是要有求必應，這是大家都最喜歡的。沒有，就要去求;求，就希望它能夠應驗。 　　可是，有求必應，這個道理是什麼道理呢?大家要了解，有的人求，沒有應，因為你不知道怎麼求。 　　這個道理，就是因果的道理，種善因，一定得善果;造惡因，一定有惡報，這個大家都知道，因果報應是絲毫不爽。 　　所以有求必應，就是從這裡去求，你要從造好因做起，你自然就會有好的果報。道家教我們，佛法教我們，都一樣。佛法也是教我們要發心，要發菩提心，要去做利益一切眾生的事情，要真正的去斷惡修善，真正的做好事，是有感應的。 　　大家都知道，袁了凡先生他命裡面，本來也是沒有兒子，而且他的壽命也不長。他也是修善積德，後來他有了兩個兒子，而且還活了七十多歲，在古時候來講的話，也是很長壽。這真的都是很好的一個例子。 　　所以我們要以善心、善行，而且要以真實的功德，作為求的本錢。你要求什麼，你要用善心、善行。 　　為什麼要把善心放進去?我們剛剛有講，善惡的標准在哪裡?在你的發心，你的善心、善意。你如果只是善言、善行，有的時候你心不善，你做這些是另有目的，那是虛偽的。 　　所以要有善心，再來善行，以真實的功德，你修了以後，自然就有功德了。 　　福德、功德，你不著相的話，福德就變功德了;你著相了，也有福德，所以都有好處。但是你就好好的修，不著相來修，功德更大。 　　這個就是你有求必應，要求的本錢。如果說你沒有善心、善行，沒有修功德，沒有修福德，拿什麼去求呢?對不對? 　　不是說天天供個香、花、水果，在佛菩薩面前磕頭求，就可以得到了，不是這樣!你要以你的善心、善行，以積功累德，做為求的本錢，你在佛菩薩面前再跟佛菩薩祈求，當然，這是因果，佛菩薩就說：「哇!你做這麼多的好事，你想要這個，沒問題的。」事實上，我們都知道，命運的改造，主宰是在自己，佛菩薩、天地鬼神，都只是執行的。因為你有做這些好事，你會有這些好報，他們只是執行的，但是主宰還是在於你自己。 　　所以大家要知道，要怎麼樣來有求必應。 　　以這個來供養大家，希望大家，都能夠有求必應。用善心、善行，積功累德，做為求的本錢。 　　節錄自太上感應篇菁華(第十九集)陳彩瓊老師主講
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