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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
信願法師：戒殺放生感召福祿康寧
信戒殺放生感召福祿康寧 下午藉著大家今天持守八關齋戒，虔誠念佛的法緣，師父來向大家報告《殺生的果報》。 殺生就是殺害眾生的生命中，每一個眾生都有佛性，殺害他的生命，就是傷害他的佛性，當然是與他結惡緣。因為殺生是造惡因，所以必須接受多病短命的苦報，這是因緣果報。一個不管有學佛或沒學佛的人，都不可以傷害眾生的生命，連苦惱眾生都不可以了，何況殺死他的生命呢?所以學佛修行從哪裡做起，戒殺、放生、吃素、念佛。因為殺生的惡因會招來苦報，因為護生的善因會招來福報。當然我們想要離苦得樂，逢凶化吉，一定要戒殺放生，持齋吃素。 八關齋戒第一戒是不殺生，五戒第一戒也是不殺生，在家菩薩戒、出家菩薩戒的第一戒也是不殺生，一切大小乘戒律，第一條都是不殺生，所以不殺生，是一切戒律的大根大本，不可以傷害一切眾生的生命。我們念佛要往生西方極樂世界的人，更應該體會到阿彌陀佛的大慈大悲，救度一切眾生的心願，體會佛的慈悲心，將佛的慈悲心，落實在我們的行道之上，不傷害一切眾生，愛護一切眾生。不傷害是消極的，愛護是積極的，不但不可以殺害一切眾生的生命，還要愛護他、救度他，使一切眾生活得幸福美滿快樂。 因為在《梵網經》世尊跟我們說，一切眾生在六道的生死輪回，生生世世，無不互為父母、兄弟、子女。也許你所打死的這只螞蟻，就是你過去生的阿公，也許你所打死的這只蟑螂，就是你過去生的阿嬷，你怎麼可以傷害牠?不但不可以傷害牠，還要愛護牠的生命，尊重牠生命的生存權利。殺生會招來很多苦報，最直接的就是多病短命，所以不管有學佛或沒學佛，不管有念佛或沒念佛，都不可以殺害眾生的生命，這是斷惡的第一步。 在《正法念處經》說：「不殺生者，名曰慈悲」。不傷害眾生的生命，就是慈悲的人。慈是與樂，悲是拔苦，要帶給眾生快樂，拔除眾生的痛苦，這樣你就是慈悲的人。你若是一個慈悲的人，怎麼會不幸福，不美滿，不快樂，不康寧呢?一定會的。 在《摩诃般若波羅蜜經》說： 「菩薩摩诃薩常行十善道，自不殺生，不教人殺生，贊歎不殺生法，歡喜贊歎不殺生者。」 一個大菩薩經常修行十善道，十善就是身、口、意三業行善，身業不殺生、不偷盜、不邪YIN，口業不惡口、不妄語、不绮語、不兩舌，意業不貪欲、不瞋恚、不愚癡。這樣行十善的人，當然不會去傷害眾生，也不會去教人殺生。贊歎不殺生的佛法，贊歎不殺生的人。所以若有人吃素、持齋，念佛、修行、愛護眾生，你就贊歎他，你贊歎他，他所行的功德你與他同樣，這就是有智慧的人。 在《大方廣十輪經》說： 「菩薩以離殺生故，能令一切眾生無驚無怖，無有一切憂悲苦惱，善根成熟，具足果報。」 菩薩因為遠離殺生，所以一切眾生見到菩薩，內心無有恐慌驚怕。如果你是一個殺生很重的人，動物見到你，因為你的殺念，牠會產生驚惶恐怖，趕快逃跑。我們台灣雖然稱為寶島，可是有很多人殺生吃肉，所以這種傷害眾生的心念很重，一般鳥類、鴿子，見到這樣的人趕緊飛走。為什麼?因為怕被你沖到，怕被你煞到啊。你很愛吃肉，當然那個殺念牠感受到趕快跑，要不然會被你殺來吃。 十幾年前我到美國德州，在德州達拉斯這個城市某一個湖去觀光游覽，這個湖的旁邊有許多小攤販，賣很多鳥類吃的東西，這個湖旁邊有許多鴿子鳥類，不怕人，見了游客來，游客身上有東西，牠很自然的飛下來。我為了試看看，我自己本身是不是有很強的殺念，使得鴿子鳥類不敢飛過來，我邀一大群人跟我一起走，然後我就買了鳥吃的一些飼料，因為有很多人，所以有些鳥或者鴿子，看到殺念比較重的人，確實牠不敢停在他的手上。我拿了鴿飼料，很多的鴿子鳥類，自然飛到我的手上，因為我散發出很柔和的愛心，我不會傷害你，你不用怕，飛來我的手上沒有關系，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。果然鴿子飛來我的手上吃飼料，我的感受非常的深刻。 有一句話叫做仁者無敵，一個有仁慈有愛心的人，沒有敵人。如果你處處跟人家合不來，夫妻合不來，兄弟也合不來，父子也合不來，左右鄰居也合不來，同事之間也合不來，甚至蓮友在一起修行都合不來，那我就告訴你，你的慈悲心不夠，你的心不夠仁慈，所以你會處處與人不合，你心中有敵人。你們有沒有聽過有哪一位佛菩薩跟什麼眾生合不來，有沒有?沒有。每一個佛菩薩和任何一位眾生都能合，為什麼?因為佛菩薩的心柔和慈悲，愛護一切眾生，不會處處和人家對立。所以佛菩薩對任何一個窮凶惡極之徒，也是寬恕、仁慈、包容，不會唾棄他，不會捨棄他，當然不會有不合的事情發生。所以不殺生就是長養我們的慈悲心，讓我們對待每一個眾生，不管是人道的眾生，或是畜生道的眾生，乃至於一只蟑螂一只螞蟻，我們都要尊重牠生存的權利，因為牠也有佛性。說不定這只蟑螂這只螞蟻，將來比你早成佛道，我們怎麼可以傷害牠。 在《十善業道經》，釋迦世尊跟海龍王說： 「離殺生法，成就十種離惱法。」 這十種就是不殺生的善報。這一段經文我念一遍，然後再簡要解釋，讓大家明白不殺生的善報。 《十善業道經》說： 「龍王!若離殺生，即得成就十離惱法，何等為十? 一、於諸眾生普施無畏。 二、常於眾生起大慈心。 三、永斷一切瞋恚習氣。 四、身常無病。 五、壽命長遠。 六、恆為非人之所守護。 七、常無惡夢寢覺快樂。 八、滅除怨結眾怨自解。 九、無惡道怖。 十、命終生天。 是為十，若能回向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，得佛隨心自在壽命。」 《十善業道經》這段經文，世尊向海龍王所開示的，若離殺生得到十種離苦惱之果報。這十種就是，第一於諸眾生普施無畏，因為不殺害眾生，對眾生施以無畏的布施，所以眾生看到你不會恐怖，這就是無畏施。讓眾生的身心安樂，你自然就幸福快樂，這是一定的。當你財施，布施給一些貧窮困苦的人，這些貧窮困苦的人看到你，一定非常的歡喜沒有恐怖，你就是這些貧窮困苦人的財神爺，你也是這些貧窮困苦人命中的貴人，你是人人命中的貴人，你怎麼會不富貴?你一定富貴的。不但富貴而且大富大貴，不求自來，這是真正的富貴之道。 第二常於眾生起大慈心，你看到任何一個眾生，乃至一只蟑螂一只螞蟻，你都悲憫牠，不傷害牠，當然你的慈悲心就越來越大，你當下就慢慢的在邁向菩薩道，邁向佛道。你對一切眾生都很慈悲很柔和，幫忙一切眾生離苦得樂，你就慢慢在成就一位菩薩，為什麼?因為你的氣氛就是菩薩的氣氛。每一個人看到你就會非常歡喜，恭敬你、贊歎你、親近你，你做任何事情一定會成就，你就會左右逢源無往不利，你做事怎麼會不成功呢?一定成功。 第三永斷一切瞋恚習氣。因為你不傷害一切眾生，所以你那個殺念慢慢的降伏，瞋恚的習氣慢慢的降伏，那你的人生越來越光明。為什麼?因為很少在生氣。因為殺業恨心越來越低，你的人生一定越來越光明。你整天到晚在發脾氣，整天到晚起瞋心，你的人生一定很黑暗的。歎氣一聲都要衰三年了，你還常常在生氣，你的事業怎麼會成功?你的家庭怎麼會美滿?你的人生怎麼會順遂?不可能。所以命運不是上天在注定你的未來，不是，宇宙之中沒有一個主宰，在主宰你的未來，不是，是你的因果在主宰你的一切，你所作的一切就是因，所受的一切就是果。 第四身常無病。因為戒殺放生不傷害一切眾生，所以身體經常無病。師父就是一個活生生的例子，在給你們看。因為我小時候不懂事，沒有學佛啊，小孩子不懂事，所以拿竹竿打金龜子，將金龜子的腳折斷，用鉛線做一輛摩托車給牠騎。所以我在九十五年左腳的膝蓋，已經酸了將近一年了，我不要去看醫生不要吃藥，為什麼?因為我知道這是我的果報，我歡喜心去接受，認真的念佛。有一次我到台北去弘法，看到一只金龜子，阿彌陀佛，怎麼有一只金龜子飛到佛殿來，讓我逮到機會了。我小時候拿竹竿打金龜子，傷害眾生的生命，所以我承受苦報，感受非常的深刻。我趕快念佛給金龜子，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，把牠送出去外面。所以天天虔誠的念佛，回向給我小時候所傷害的一切眾生，到了今年我左腳的膝蓋，就已經不酸痛了。我沒有吃任何一顆藥，我沒有吃那個「固樂沙敏」，沒有。虔誠的念佛回向，這是我要受的苦報，歡喜心去接受。念佛、拜佛求忏悔，功德回向早日把苦報受完，這才是真正深信因果。 第五壽命長遠。如果你要長命百歲，千萬不能殺生，殺生的人一定短命。 第六恆為非人之所守護。非人就是鬼神，一個人心存善念，鬼神看到他，就對他恭敬，對他頂禮。一個人心存惡念，鬼神看到他就向他吐痰，看到他就唾棄他。為什麼?因為他的內心黑暗。我們沒有陰陽眼，看不出來一個人身上所散發的光芒，有陰陽眼就知道。每一個人不管有學佛，沒有學佛，有念佛，沒有念佛，他身上都會放光，我們凡夫障眼看不出來。一個學佛念佛的人，身上所放的光芒非常亮麗，而且帶有紫色、黃色，令鬼神看起來就非常舒坦。一個人心存惡念，他身上就放出了暗沉黝黑的光芒，鬼神看了非常的討厭不舒服，這是確實。所以要不要好好修心養性?要。你的運途不好，不用求佛菩薩，不用求神問卜，不用，你要求你自己，好好改變心念，斷惡修善，你的運途自然就會好。不用改運，改運不改心無效，心若改運就改，記住!心念會影響你的運勢。 第七常無惡夢寢覺快樂。經常在做惡夢的人，可能就是殺念太重煩惱太深，所以我處理了幾件經常做惡夢的實例，我告訴他好好的長養慈悲心，戒殺、放生、持齋、茹素，好好的念佛拜佛，你一定會夜夢吉祥，真的很有效。所以若是不好睡的人，很難入眠的人，經常做惡夢的人，千萬不可吃魚吃肉不可殺生，要不然你的惡夢，絕對會越來越多。一個內心柔和、寧靜、安詳的人夜夢吉祥。 第八滅除怨結眾怨自解。因為不傷害眾生的生命，所以與眾生沒有結惡緣，當然你就不會有人家找你報仇的事情產生。你今天罵人家一句話，他日相遇人家就打你一巴掌。你今天傷人一下，他日相遇人家就殺你一刀，這叫因果報應。凡夫的心是對待冤冤相報，相同的道理，你今天稱贊人家一句話，他日相遇人家就幫助你一件事，你想不想你的人生越來越吉祥，越來越順遂?想。好好的廣結善緣。我小時候我的父親就告誡我一句話，我一直到現在都記得很清楚，我的父親雖然不識字，但是他告訴我的這句話，對我一生影響非常的深刻，他告訴我，一定要跟人家廣結善緣。如果你肯做，跟張三、跟李四、跟王五、跟毛六，跟任何一切人，不管同事同學左右鄰居，你只要跟人家結善緣、結好緣、結法緣，你的人生一定非常的光明，為什麼?沒有不如意的事情降生在你的身上啊。你跟人家結好緣、結善緣、結法緣，縱然你跌倒有人幫你扶起來，縱然你事業失敗了，有人伸一把援手濟助你，為什麼?因為你生命中的貴人太多了。想要改變命運，好好的從心做起。 第九無惡道怖。因為不傷害眾生的生命，所以不會墮入三途惡道。這就猶如一個不干壞事的人，他不必怕警察，你沒有殺生，你當然不會墮入惡道，不會有惡道的恐怖，你慈愛一切眾生，惡道跟你無關，你怎麼會恐怖呢? 最後第十命終生天。戒殺放生的人命終生天，我們念佛戒殺放生，持齋茹素的人，將來不是只有生天而已，是直接往生到阿彌陀佛西方極樂世界當菩薩，好不好?好!太好了。 《十善業道經》說： 「若人回向阿耨多羅三藐三菩提，後成佛時，得佛隨心自在壽命。」 就是不殺生，將戒殺放生的功德回向成佛，後來成佛隨心所欲壽命自在，你想要活多久就活多久，想不要死，就不死，就不會死。諸位!我們現在在因地凡夫，想不要死，就有辦法不死嗎?沒辦法啊。我助念過的死人超過一千個了，很多人將要死都很無奈。師父!我不要死啦，我就跟他說我也不要死啊，可是不要死就不會死嗎?不要死也是要死啊，怎麼辦?念南無阿彌陀佛往生，到西方極樂世界就不會死了。 前面講了四部經典的理論，底下引用一些實例來說明，讓大家更能體會。在《正言雜志》第八卷，第二期記載很多真實的故事。 有一個人養一只狗很溫馴，某一天這只狗偷吃食物，主人一氣之下想要打死牠。這只狗趕快逃走了，逃入這個主人的女兒夫家，這個女兒剛好在吃飯，看到狗跑進來家裡躲在床底下，她就將這只狗趕出去。這只狗非常可憐，宛如面臨死神一樣，竟然求這狗主人的女兒庇護牠。狗是非常有靈性的，千萬不能吃狗肉，否則你會付出慘痛的代價。過不久這位狗主人趕過來，拿一支木棍追過來了，這只狗立刻又躲進去床底下，狗主人就問他的女兒：你有看到我養的狗，跑來你家嗎?他的女兒向他比說：在床底下啊，這只狗因此被趕出來，活活被主人用木棍打死。過不多久，這位狗主人的女兒，突然發狂說狗來向她討命，她家的人問她說：那只狗和你有什麼冤仇，這只狗死後的狗魂，竟然附身在主人女兒身上說：我只是偷吃食物而已罪不至死，主人想要把我打死，因此躲到你家來求你庇護，你不說我就能夠活命，你卻助纣為虐，使我活活被打死。是你害死我的，我也不讓你活下去。這叫冤冤相報，經過這位主人女兒她家的人，一再哀求消冤解孽，這只狗魂不答應，錢債可以用錢還，命債可以用錢還嗎?人家問牠說：你怎麼不找你的主人報仇，是你的主人把你打死的啊。這狗魂就回答：不是我不要找主人報仇，時間未到。可是這狗主人的女兒，因為她洩露我所躲的床底下，害我被主人打死我更怨恨，所以先找她報仇。結果經過一晚，他的女兒竟然暴斃而亡。現世報而且報的非常快，千萬不可殺生。 在《天華月刊》八十三期，一個叫做馮馮的人，說一件真實的故事。這是一個很特殊的故事，因為這個作者馮馮，是一個有特殊能力的人。他說一說到因果報應，我就想起一件真實的故事。幾年前有一家陌生人來見我，拿了一張相片給我看，求我為相片中的男子診斷病症，我因為蒙受佛菩薩的加被，使我能從一個人的相片診斷出病症，而且也已經診斷過好幾千人了。這位馮馮說：我不知道，這家人是做什麼行業，但是我看到這位男子的相片，就知道他有肝癌而且到了末期，在他的周圍有上千上萬的豬、牛、羊、雞、鴨等，血淋淋的鬼魂向他索命。我對這家陌生的訪客說：這個人是屠夫，他一生屠殺了無數的牲口，他所殺的每一刀，現在都必須償還，他現在每一秒鐘都必須忍受，千刀萬剮的痛苦，他患了肝癌無藥可救了。這家人一聽到個個放聲大哭，為什麼?說出了事實啊。 確實很不可思議，看相片就知道一切。這位馮馮說：以前我從來不曾見過這家人，也不知道他們姓什麼名什麼，更不知道他們的情況，但是我見到他的父親，也就是相片中這個人，被冤魂索命。而且過了不久，他進了醫院診治證實患了肝癌，比醫生還厲害，不多久就不治身亡了。 這則真實的故事，在美國在加拿大很多人都知道，這是不是我有奇特的能力?不是!這位馮馮說絕對不是，這是佛菩薩假藉我向世人，指出殺生的惡業確實有惡報。正信的佛弟子本來不求神通，也不說神通，但是佛力不可思議，有時候也會安排一些特殊的奇緣來顯示一二，這不是我所能明白的。這家人後來到佛寺作了很大的超度法事，請很多法師誦經超度。作完四七，這家人剛好在佛寺與我相遇，就問我：我老爺有沒有到了西方極樂世界呢?我的答復是沒有，他們覺得很納悶，不是作了很多的法事嗎?為何沒有到西方極樂世界?我說：沒有用，我仍然看到你家的老爺，他在刀山受罪，千刀萬刀插在他的全身，因為他自己不相信佛法，他自己不肯忏悔，他自己不肯念佛，他自己不肯接受佛力的接引。不是佛力不夠，佛力是無邊的，但是也要人發心向善肯忏悔，肯念佛、肯接受佛力的接引，才有辦法出離地獄往生西方。 故事說完了，諸位!要念佛嗎?要忏悔嗎?要接受佛力的接引嗎?要。若這樣超度就有用，那麼現在好好念佛，好好忏悔，好好修行比較好呢，或是現在吃魚吃肉殺生害命，將來死後才讓陽上家屬，來超度比較好?現在自己好好修行，戒殺放生，持齋念佛，忏悔發願，求生西方，將來臨終要捨報的時候，阿彌陀佛就現前來迎接，往生西方極樂世界，對不對啊?這才是有智慧的人。 彰化縣埔心鄉香蕉腳村，這一村實在是有一點點台語讀起來比較不好聽。有一個黃姓屠夫，五十幾歲，平日以賣豬肉為業，自己買豬來殺。在民國七十四年，某一日清晨三點多，他將殺豬的刀具准備齊全，騎一輛一百五十CC的機車，前往溪湖鎮，做每天做的殺豬工作。機車沿著常常在走的路前進，突然發生一件事，豬刀無預警的從袋子裡跳出來，戳破機車的輪胎，機車倒地，這位黃姓屠夫當場倒地受傷，送醫急救竟然醫治無效，一命歸陰。很多埔心鄉的鄉民聽到這件事，都認為這是殺生招來的果報。 師父在當兵的時候，我們軍醫院的旁邊，就是殺豬的地方，我們專門從事殺豬的這位阿兵哥，一臉的橫肉殺氣騰騰。因為師父當兵是當軍醫，他每次殺豬完之後，到我們軍醫院，旁邊的洗手台洗手，我看到他我都毛骨悚然，為什麼?我很怕被他煞到被他沖到，為什麼?殺心很重。殺豬的時候那個恨心殺心很重，將來一定會受苦報。這一個我們連上，專門從事殺豬的阿兵哥。有一次在我們炮兵演習的時候，不小心就是被炮彈壓傷了，就是到軍醫院來找我為他治療，呼爹叫娘痛苦不已。因為他看起來就是殺氣很重的人，我不敢說什麼話，那時候我在部隊當兵的時候，也還沒有吃素，也還沒有正式學佛。但是我念高中的時候，看了不少因果書，我知道這是業報，但是我不敢跟他講。因為連上要有人從事這個殺豬的工作，這是現世報。 說一個很精彩的故事，你們若很喜愛吃烤鴨的人，下面這個故事你就要好好聽。我相信大部份的人都吃素了，不過還有吃魚吃肉的人，這個故事確實會帶給你許多的啟示。在民國六十八年十月十日，《人乘佛刊》刊載一個真實的故事。台北過去曾經有一間很有名的烤鴨店，店名叫做上品號，生意興隆，店面裝潢得非常現代化，相當的寬敞，令人看起來在腥臭當中，還算很干淨。相當美觀的玻璃櫥窗裡面掛著一排一排色澤烤成焦黃的烤鴨，北京烤鴨就非常好吃，這個故事講完了，我想你就不敢吃北京烤鴨了。上品號請了好幾個年輕男女店員，穿著白色時髦的制服，戴著西洋式廚師的帽子，手上穿上塑膠的手套，從早到晚忙得團團轉，因為生意很好。這間上品號烤鴨店老板姓蔡，跟我的俗姓一樣，這個蔡老板年紀五十幾歲，因為生意很好，所以每天笑得合不攏嘴。上品號的生意越做越大，二、三年下來，各地的分店成立好幾處，蔡老板更是日漸福態。人若有錢，心當然快樂，就更春風，出手也很大方。這位發了殺業橫財的蔡老板，當然少不了交際應酬，常常去酒家、舞廳，甚至金屋藏嬌，而且常常去賭場賭博。正當他到了人生最得意的時候，事情就發生了。一年一度農歷過年又近了，到處充滿喜氣洋洋，家家戶戶正忙著在采買年貨，自然上品號的生意比平常更好。蔡老板一聲令下，干脆將自動門都打開，因為太多顧客在外面等，大家都在等新烤出來的烤鴨，就是在外面等了三、五個小時，也沒有關系，可見生意好到這種程度。因為要過年了，所以老店員加班還不夠，蔡老板臨時請了很多臨時店員，大家還是忙得手忙腳亂。這一天仍然像往日一樣，全店熱鬧滾滾，突然間一聲似雷的鴨聲叫出來，剎那間所有的店員和顧客，大家都愣住了。大家尋著這聲如雷的鴨聲，看過去，發生什麼事情?蔡老板四肢張開，就像鴨子那個形狀趴在地上，嘴裡面不停的叫出鴨子的聲音，鴨子在叫的聲音是怎樣，啊啊，正在買燒鴨的客人，看到上品號的蔡老板，一直在那裡喊啊啊，形狀非常的可憐，大家卻不知到底要怎麼辦。有的客人手上還提著烤鴨，有的剛好要付錢離去，突然看到這一幕，好奇心的趨使，大家就圍過來看，先睹為快，你一語我一言大家議論紛紛，其中有一個身材較胖的婦人，叫了一聲很大聲，唉喲!人怎麼變成鴨，實在很可怕，從今以後我不敢再吃肉了。這位胖婦人說了這番話，而且還喊得很大聲，大家才醒過來，趕快怎樣趕快跑啊。蔡太太趕快請人，將蔡老板抬到床上，請醫生來診治。可是再高明的大夫也沒有辦法，使蔡老板停止鴨子的叫聲，確實很不可思議。這是業障病，醫生怎麼治都沒用。這個時候醫師來無效，要趕快請法師來才有效，因為這是業障病，業障病醫藥怎麼醫都無效。如此叫了三天三夜，一直到聲嘶力竭，這位上品號的蔡老板，才眼睛睜著七孔流血，在痛苦掙扎當中斷氣。從此以後上品號的招牌，就消聲匿跡了，各處的分店自然也關門大吉。蔡家的人也不知道遷居到什麼地方去了，知道的人沒有人敢再吃烤鴨。諸位!這樣你敢再吃烤鴨嗎?你若還敢吃烤鴨，我就很佩服你的勇氣。但是業報現前的時候不要哀哦，你不信邪你就會中邪，我不騙你，因果報應不由得你不信，剛才所說的故事都是不好的。 最後來說一個好的做結論，也希望大家好好戒殺放生。宋朝有一位宋郊，他想要進京赴考，可是相士卻說，他頭有賤骨，功名無望，但是宋郊並沒有氣餒，五年後竟然考取狀元，因此他就便服要去找五年前，跟他說他功名無望這位相士，想要恥笑他的謬言。可是一見面，這位相士看到宋郊就問他：你此番前來骨相大變，與上次全然不同，不知你這幾年做過什麼善事?宋郊說：前年下大雨，我曾經救出大約一萬只左右的螞蟻，免被大水淹死。這位相士聽完之後微笑說：恭喜你!你的賤骨已經變成大富大貴的骨相，將來你一定當大官，螞蟻的生命也如人的生命，你救螞蟻生命的功德，使你的骨相大變，祝你將來作大官。 面相是由你的內心改變，臉相會不會改變?當然會。你現在如果已經超過四十歲了，你就要為你自己這張臉負責，為什麼?因為你的臉相，就是你心的展現，你心是什麼樣的念頭，你的臉相就展現什麼樣的貌相。如果你的心情經常苦悶，憂郁、操勞、悲傷、難過，你的臉相就寫了一個字很清楚「苦」，騙不了人，所以一定要好好修心養性。後來宋郊果然作了大官，相士對他所說的話一一應驗了。 諸位!這樣要不要好好戒殺放生?要!如果你心存善念，愛護一切眾生，自然你就祯祥福祿，你不用求神，不用拜佛，你也一定命運福德展現出來，這是因果的報應。知道這個道理，當然修善因感善果。 諸位!好好持戒念佛，好好戒殺放生，好好持齋茹素，那麼你的人生一定越來越福樂，越來越康寧、越來越吉祥。道理了解了，真心去做，自然因果定奪一切。
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