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准提菩薩畫像含義是什麼?

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  准提王佛母身黃白色,有種種莊嚴其身,腰著白衣,衣上有花紋,著輕羅綽袖天衣,以緩帶系腰。種種莊嚴“色”法胎藏界之義,種種塵沙諸法,因凡夫以菩提為煩惱,而菩薩以煩惱為菩提之故。

  准提佛母像四周圓有光明光焰,是“心”法金剛界之義,智能破妄心昏闇之故。准提佛母有三目十八臂。三目表佛眼、法眼、慧眼,即表不縱不橫三谛一如平等義,為理智事三點,佛部、金剛部、蓮花部之總攝。十八臂上均以白螺寶為钏,表音勝善說法之義。

  十八手作不同之表征,吾人若以象征學之見解反覆思惟,密教之表征,具含甚深微妙之理,初見准提像者,常不能知准提佛母十八支手所作義理,惟經解說即釋大惑,密教深寓哲理,而以平常之事物表征,非入門弟子不能知。

  准提佛母中央雙手作說法印,為破人道貪嗔癡三障,說法利生,教人學法,令證三身果位。

  右第二手作施無畏印,右掌五指開立,為五智之光明義,是令人道眾生無畏,實具大悲深重,故顯此手印。

  右第三手把劍,此劍乃智慧劍,降斷三障四魔,除三毒五欲,故持此劍。

  右第四手持數珠,數珠表智慧為轉法輪之義。母珠表本師阿彌陀佛,數珠表觀音大悲,緒貫一百零八煩惱,轉一珠斷一煩惱,證百八三昧,具不可思議功德。

  右第五手把天妙果,天妙果有萬子,表圓滿萬行善之種子,顯佛果圓滿義。

  右第六手把钺斧,是以大钺斧能破一切,令人摧破一切無明、難斷惑障之義。

  右第七手把鉤,萬德皆歸准提尊,尊中之王,四海悉皆朝宗,有鉤王義。持鉤並含召一切眾生,令入本有內證之法界宮,召入如來寂靜智德,是故持鉤。

  右第八手持金剛杵,金剛者堅固不動智,杵有破體之力,即摧滅三毒,顯三部諸尊。

  右第九手把寶鬘,寶鬘是貫花葉之物,是花鬘,具萬德莊嚴義,有平等性智之功德。

  左第二手持如意寶幢,為表高立淨菩提心寶幢,於無量福惠諸貪乏眾生,施與世出世願,有眾善根本萬行源底之義。

  左第三手持蓮花,紅蓮花自性清淨,表一切眾生心中有本來清淨理,雖沈淪無三毒泥中,往來六趣四生垢穢,不染猶如蓮華。

  左第四手把澡罐,表瓶灌能盛滿一切,為此佛母出生三部,諸尊盛滿之德。

  左第五手持索,此索為降伏惡魔,忿怒諸尊皆持有,可系縛難伏者不令傾動,引入本有法界宮,有大悲方便之義。

  左第六手持輪,輪能轉惑摧破,表二十五有生死流轉依之得止,輪又有圓具足之義。

  左第七手持螺,吹大法螺演大法義,說寂滅法,降伏眾生煩惱惑障之義。

  左第八手持賢瓶,具三昧耶,流出寶藏及經典,施與眾生。

  左第九手持般若箧,十方三世佛菩薩,依般若無不成佛,准提佛母為諸佛能生母,故持般若箧。

  這十八手又表十八不共法,詳如佛教中弗教一書所載。行觀此法,即身為法王子,不久必當成佛,是故應知准提佛母身像表征之甚深內義。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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