首頁 ：法師開示

夢參老和尚：把財色關過了，修學佛法才入門，進入悟道 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	古來大德經常說這個世界只有兩種人：一種貪財的，一種好色的。很多人學法學了很久，信佛也信了很多年，始終不知道怎麼樣修道、怎麼樣入道，因為他貪愛心、財色心始終斷不了，道始終入不進去。文殊菩薩說“善用其心”，如果我們能對治著去觀，把財、色關過了，修學佛法的人才入門，才進入悟道。 　　佛就是我自己，我自己就是佛，心外無佛，這個道理大家一定得深入，否則就是迷信。把自己都忘了不相信自己，那不就迷了，這個產生的信叫迷信。迷信什麼呢?迷信發財!迷信男女關系!迷了，把社會上的一切事當成真實的，實際上全是假的，無常。 　　財、色、名、食、睡，這是五欲的境界，又叫五蓋，它使你智慧發不出來;這五樣使你看不破、放不下。我們經常說：“財、色、名、食、睡，地獄五條根。”所以在地獄流傳，就是這五欲的關系。大家要看破財色，那是假的、虛幻的，看破了之後，你才能夠解脫。 　　外在的美貌是假的，那是外皮，內在的五髒六腑是髒的，除了水就是尿，五髒六腑，生髒之下，熟髒之上，最髒了。要這樣來作不淨觀，觀你的身體對治貪欲降伏貪心。不淨觀你要是觀成了，你就斷了生死，不墮入三惡道;那是真正的不墮三惡道，不假別人加持，而是你自己的自淨其意就能證得。你自己可以體會到還有沒有貪心?如果有，你沒成，你生死斷不了;如果沒有了，你已經斷了。這是生死根本，修解脫道就要這樣修。 　　從內心生起的煩惱或外在環境影響所生起的煩惱，你要隨起隨對治，對治的時候就是觀心，你要用三寶的功德、用三寶所教導的法來對待。比如你觀想身體，觀想人身不淨，人的好壞美丑都是你自己心的分別。我們就是一層皮，如果把這層皮換了，還有什麼美丑。你要這樣地思維、觀察，你的內心就漸漸地明了。 　　修不淨觀要是修成了，可以破除你對身見的執著，不要貪愛，不要執著;要是道沒修成，修修的或者精神錯亂了，或者看著生起恐怖感。修不淨觀行，是破除你的顛倒見。顛倒見是什麼呢?每一個人自己的身體都是髒的，可是你到社會上問一問吧!都感覺自己很干淨的，其實洗多少次澡都不行的。這是佛經上說的，用大海水洗，你一直洗，怎麼洗也洗不干淨，要是把皮膚洗壞了，裡頭流出來的更髒了，沒辦法干淨的——這個法是佛剛成道的時候說的。 　　那時魔王有三位美女，魔王就讓她們去破壞佛的戒行，她們就到佛跟前來供養。她們說自己如何如何美，那時佛就說：“你們自己觀一觀，觀一觀你們的身體。”佛的身心寂然不�