首頁 ：法師開示

淨空法師：在這個時代你的快樂從哪來？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	你不想墮惡道，那你就一切務必有斷惡的念頭、斷惡的言語、斷惡的行為。“不殺生，不邪YIN，不偷盜，不妄語，不兩舌”，這個重要。你為什麼要這樣做?我不墮惡道。修善，“三皈”、“五戒”、“十善”要緊!佛在經上教給我們句句都是好話，要認真去做到。學了不能落實，假的，不是真的。真正落實得受用，這真的。 　　要真修，“修”是修正以前錯誤的，現在把它修正過來，這叫“修行”。“行”是行為，起心動念，意的行為(就是心的行為)，你心裡想什麼;言語，口的行為;動作，身的行為。“身、口、意”行為錯了，把它修正過來。 　　這裡告訴我們的，“捨惡”就是捨不善的行為;“修善”，努力學善的行為。 　　“三皈”是善。皈依佛、皈依法、皈依僧，六祖惠能大師怕我們會錯了意思，走偏了、走邪了，所以他老人家傳授三皈，他不用“佛、法、僧”。他教人，你看《六祖壇經》，教人“皈依覺、皈依正、皈依淨”，用“覺、正、淨”，“覺”是佛，“正”是菩薩，“淨”是阿羅漢。他用這個來做，這個有道理。我們是不是依“覺正淨”?依“覺正淨”對了，你真的是皈依三寶。 　　皈依之後要持戒，“不殺生、不偷盜、不邪YIN、不妄語、不飲酒”，你要能做到，變成日常生活行為。 　　再提升一級就是“十善”。“十善”是把口業從“不妄語”又開三種：“不兩舌”，“兩舌”是挑撥是非;“不绮語”，绮語是花言巧語欺騙別人;“不惡口”，惡口是說話很難聽，讓人家聽了不舒服，就是貢高我慢、目中無人，這個要戒。後面加上“不貪、不嗔、不癡”。 　　“十善業”，阿羅漢所修的。我們要真正落實到日常生活，待人接物真有受用，什麼受用?得大自在，沒有煩惱。煩惱放下了，樂在其中，這個樂你無法想象，你契入這個境界你就得到，你才會對佛陀感恩。不是佛陀，在這個時代你的快樂從哪來?苦不堪言，怎麼會有樂?!是你沒覺悟、你沒放下。真正覺悟放下了，快樂自在，這不能不知道。
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