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慧淨法師:佛智深無底,當信不可疑

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  什麼是相信佛智?首先我們必須先了解什麼是佛智。

  佛智體現在哪裡?體現在佛的慈悲與功用。佛的慈悲與功用是什麼呢?就是救度十方眾生,包括十惡五逆乃至謗法闡提的眾生。有能力救度這樣的眾生,表示慈悲是徹底的,智慧、力量是絕對的。諸佛當中,願力最深廣、威德最不可思議的,在十方諸佛當中被形容為王,而且被贊歎為“十方諸佛所不能及”的,只有阿彌陀佛。

  所以,佛智就是指阿彌陀佛救度眾生的力量。相信逆謗眾生回心念佛也能往生,這就是相信佛智。相信佛智往生後就是蓮花化生,當下見佛。

  如果只是相信有彌陀、有極樂,相信可以念佛求生,但是認為“念佛必須要達到怎樣的境界,達到怎樣的功夫”,或者“念佛之外還要加上其他的諸善功德來輔助,不然往生不定”,而且認為“即使能往生,到了極樂世界還要繼續修行”,如果對阿彌陀佛的救度抱持這樣的觀念,就是疑惑佛智,往生後就在胎苞裡面,不能當下花開見佛,不能聞法,不能修供養。

  如果相信佛智,相信彌陀的救度,就會如善導大師所說“一向專稱彌陀佛名”。在娑婆世界,是靠這句彌陀名號;即使到了極樂世界,要成佛、度眾生,也是靠這句彌陀名號。

  所謂“一向”,就是從現在到臨終,從臨終到極樂,乃至到極樂後廣度十方眾生,都專靠彌陀名號;現世福樂也專靠彌陀名號,這叫“一向”。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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