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過去未來佛講的法中最勝的經典,能壞一切魔眾的法寶!

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  有非常殊勝的法寶經典名《佛說諸法勇王經》!此經能壞一切魔眾,如果為他人廣說此經,功德無量無邊不可說啊!功德最殊勝!最尊最上最妙最善最勝!菩薩聞此經,已即得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。能為眾生而作福田。已得解脫,為佛真子,應該受到供養!是人種龍,天中天,是無所著,無掛礙,是無量功德成就具足!過去所有的佛所說的經法,此經最殊勝!未來所有的佛所說的經,此經也是最勝!現在十方諸佛所轉的無上法輪,此經也是殊勝!魔王波旬和他的眷屬,在魔宮驚恐畏懼戰栗,佛演說此經,能破煩惱魔,陰魔,死魔,令他們的勢力喪失,魔力羸弱,死魔退散。佛告訴波旬,想脫死門,應該對此經,深生信淨的心,一切世間中,很少有能信的人,所以波旬今日應該信受奉行!波旬聽到佛說的話,很歡喜!

  現在為您略說此經殊勝無比的浩瀚功德(摘自經文原文):

  一:捨利弗。復置是事。若有善男子善女人。教一閻浮提所有眾生。令得速成無上智慧。不如有人精勤修集如是經典。何以故。是經能壞一切魔眾。能破諸陰不近諸界。分散諸入滅除煩惱。發白淨性除卻累法。若能以是一切諸法勇王經典。為他眾生廣分別說。所得功德無量無邊不可稱說。

  【多麼殊勝啊!為眾生廣說此經的功德無量無邊,不可說啊!所以您一定要受持讀誦書寫,流布此經啊!】

  二:捨利弗。復置是事。若教十方如恆河沙世界眾生。令得信行法行八人須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果辟支佛道。發阿耨多羅三藐三菩提心不退轉無生法忍。速成無上一切智慧。不如有人以是一切法勇王經典。為他眾生分別廣說。所得功德。於前勸化。眾生功德。最為殊勝最尊無上最妙最善最勝無過。無有比類無與等者。捨利弗。當知如是無上方便。能令菩薩畢定修行於菩提道。何以故。捨利弗。若有菩薩聞一切法勇王經典。聞已即得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。當知是人能為眾生而作福田。無有等等無有比類。已得解脫到於彼岸。清淨調柔寂滅涅槃為佛真子應受供養。是為勇健師子丈夫過出人天。是人中龍。天中之天。是無所著是不系縛是無掛礙。所作已辦成一切業。是無量功德成就具足。

  【佛又強調,聞此經,為他人廣說,得到的功德非常大,最殊勝!最善最妙最上最善最勝啊!您一定要受持廣宣流布此經啊!】

  三:若學是經典  即是良福田

  應受人天供  寂滅善調伏

  若聽是經典  即是佛真子

  亦名勤精進  寂靜到彼岸

  是天龍師子  故名為大人

  亦是天中天  眾生之最尊

  若有能宣說  如是妙經典

  是則得名為  人中之無上

  【學此經,是良福田,應該受人天的供養,聽此經的人,是佛真子,也是天中天,眾生之最尊,有能宣說此經,人中之無上!佛強調很多遍了,您一定要受持,廣為人說,流布此經啊!】

  四:世尊。是諸眾生快得善利第一之利世尊。若有眾生得聞是經。讀誦通利為他廣說。當知是人則為已向阿耨多羅三藐三菩提。世尊。善哉善哉。是妙經典。惟願如來復垂重說。何以故。如我解佛所說義理。若過去諸佛所說經法。是經於中最為殊勝。未來諸佛所說經法。是經於中亦為最勝。若現在十方諸佛所轉無上法輪。是經於中亦為殊勝。世尊。我亦曾說無量經典及其文字。亦從如來聞無量經及其義味。未曾得聞如是經典。善哉世尊。惟願哀愍數數廣說如是經典。

  【如果有善男女,聞此經,讀誦通利為他人廣說,這個人則已經向阿耨多羅三藐三菩提!過去所有的佛所說的經法,此經最殊勝!未來所有的佛所說的經,此經也是最勝!現在十方諸佛所轉的無上法輪,此經也是殊勝!所以您更要受持此經,廣為人說,廣宣流布啊!】

  五:爾時波旬及其眷屬。處在魔宮驚怖戰栗尋即落地。各於佛前而說。偈言。

  我及眷屬等  今者悉破壞

  一切皆落地  無有能還者

  若佛演說此  經典無遺余

  能破煩惱魔  陰魔及死魔

  令其勢力喪  一切無有殘

  以聞諸法空  魔力遂羸損

  得於無我智  死魔則退散

  悟法性空故  更不受後生

  爾時波旬。復說偈言。

  善哉勤精進  無上之大龍

  我今與眷屬  悉受無量苦

  惟願慈哀顏  矜愍見慰喻

  令我緣是因  不入於死門

  爾時如來即為波旬。而說偈言。

  波旬汝眷屬  若欲脫死門

  應於此經典  深生信淨心

  一切世間中  少有能信者

  是故汝今應  信受奉行之

  爾時波旬聞是偈已。歡喜踴躍忽然不現。

  【非常殊勝!魔王波旬和他的眷屬,在魔宮驚恐畏懼戰栗,佛演說此經,能破煩惱魔,陰魔,死魔,令他們的勢力喪失,魔力羸弱,死魔退散。佛告訴波旬,想脫死門,應該對此經,深生信淨的心,一切世間中,很少有能信的人,所以波旬今日應該信受奉行!波旬聽到佛說的話,很歡喜!】

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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