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淨空法師:墮胎,誦地藏經怎麼回向

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墮胎這個問題非常嚴重!佛在經上告訴我們,兒女跟父母這個緣非常深 ,如果沒有緣不會到你家裡來,到你家裡面來的是很深的緣分。緣裡面有四種:有報恩來的,過去你對他有恩惠,這一生來的時候就是孝子賢孫。他本來報恩的,你墮胎,把他殺掉,不但恩沒有了,還結了冤仇。下一次再遇到的時候,他來報仇,你說麻煩不麻煩!如果是報怨的,你把他殺掉,怨上又加了冤仇,冤仇愈結愈深,生生世世冤冤相報沒完沒了。一般社會人他不相信,那沒法子!不是說不信就沒有,不信沒有,我也就不信它了,不信還是有;不管你信不信,這事實決定存在。

  這個事情不能不謹慎,要解這個冤結是很費事的。能不能解得開?能解得開,就要看你怎麼去做。《地藏經》裡面作法,非常有效果。不是念幾部《地藏經》就行了,那不管用。你看看婆羅門女、光目女怎樣度她的親屬,她們的家親死後墮在地獄、墮在惡道,她怎麼樣去幫助他、怎樣去超度他,你能夠學習婆羅門女、光目女,那樣勇猛精進的修學,這冤結解開了。我講《地藏經》的時候說得很清楚、很明白,婆羅門女念佛念到一心不亂,以這個功德回向給他,行!你要沒有這個功夫,你怎麼超度他?光目女念佛念到功夫成片。

  我們怎麼知道他到這個境界?婆羅門女在定中到地獄,地獄裡面只有兩種人能見得到,我們一般人見都見不到。一種是造作地獄罪業,要墮到地獄裡面去受果報,他見到地獄。第二種是菩薩,凡人見不到,菩薩可以到地獄裡面去參觀,去度化眾生。只有這兩種人。婆羅門女去參觀地獄,鬼王見到她,稱她菩薩。念到事一心不亂,就有能力去參觀地獄,去教化眾生,那是人家一日一夜的功夫,證了果。不是說《地藏經》念念就行了,沒那麼輕松、沒那麼容易。真正依照經典的道理方法去修行,把自己境界從凡夫提升到菩薩,你的冤家債主就統統得度了。光目女是在夢中的境界,次一等,沒有到一心不亂,我們可以說她那個應當是功夫成片,是很淺的念佛三昧,也得到殊勝的感應。

  由此可知,經典裡面說的理論方法都沒有錯,我們粗心大意往往把經典看錯。“受持讀誦、為人演說”,什麼叫“受持”?每天念一遍就叫受持?不是這個意思。兩個字的意思都錯會了。“受”是把經典裡面講的理論方法我完全接受;依教奉行,這叫受持。經上講的道理、講的方法,不能落實在自己日常生活當中,不叫受持。平常你每天念一部經、念兩部經,只是讀誦,沒有受持。受持是自利,演說是利他,自行化他。我們不在這上做真功夫,以為多念幾聲佛號、多念幾部經給他回向,那是什麼?小事情,鬼神求你幫忙,行,這辦法行。這種大的冤仇,你這是小恩小惠,人家不接受的,這個道理我們要懂得。所以遇到人家要墮胎要勸她,決定不造這個罪業,這個罪業非常非常麻煩!(淨空法師《學佛問答》21-90-37)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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