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淨空法師:解門與行門要相應

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摘自淨空法師《阿難問事佛吉凶經講義》

  聖賢給我們的教誨,總的來說不外兩門,我們今天學習偏重在儒跟佛,儒跟佛都沒有例外,兩門是解門、行門。兩門決定是合一的,解門裡頭也有講行,行門裡頭也有講解,一切經都不例外。啟蒙的這些經典,行門裡頭說得比較多,解門裡頭說得比較少;對於老同學、老參,已經修學經過相當一段長時間了,聖賢人的教誨肯定是解門說得比較多,行門就說得比較少。解行要相應,我們才能夠契入,解行如果脫了節,那就不得其門而入。

  初學,特別重視行門。如果不能真正在行門上下功夫,你就不得其門而入,再好的老師、再好的善知識都幫不上忙。所以古聖先賢的教誨,我們稱之為“師道”,師道一定建立在孝道的基礎上。佛家教學的開端,諸位要知道,“淨業三福”,這是佛法教學的起端、起點。第一句話講“孝養父母”,孝道;第二句“奉事師長”,師道。後面兩句“慈心不殺,修十善業”,是師道跟孝道的落實,這兩句話就是一部《十善業道經》。你們要求我接著講《阿難問事佛吉凶經》,也是孝道跟師道的落實;這個經的內容跟《十善業道經》完全相同,是《十善業道經》的補充教材。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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