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人間天：業力對我們影響的原理（一） 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	有同修說，認了某人做干親，隨後也得了病的事情。今天沒人問什麼，就略說一下這個事情的緣由。 　　早些和大家分享的《量子糾纏》就足以解答這個事情的背後緣由。首先我們必須要知道：當我們以任何形式，接觸到的任何人事物，都會形成一個力量效果。佛教裡把這個力量叫做業力，這個效果就是業力反應了。所以給業力的定義是(站在自己的角度來說)：我們的每個心念行為，都可以對周遭的某范圍內的人事物形成力量的影響，這個影響並不只波及到外在的有情、無情，還同時在影響自己。 　　業力就類別來說分兩類：分別是善惡業，和不善不惡的無記業;如果把善惡業分開，就成為三類業力分別是：善業、惡業、無記業。 　　也就是說，我們的每個心念行為，都在對內在的自己、外在的周遭，產生了某種干擾和影響，至於這種影響的范圍多大，要看個人的心念力量、行為影響力量、受眾的多少、業力級別大小，因為如上種種不同而業力反應也不同。如果某人在電視上做了一個廣告，那麼就要看這個電視頻道在什麼時間段、在什麼台、受眾是多少了，可能都是幾十秒的廣告，但是影響的范圍不同，受眾的多少不同，產生影響力的效果就不同了。這種公眾影響是需要一個平台或者一個媒介的，這使得一個事物通過平台的釋放，有了N倍事物影響的力量。 　　但是各位知道在地方台、省台、中央台，同時間段放相同廣告需要的成本是截然不同的;也就是說，你想擁有一個什麼樣的影響力，擁有一個多大的影響范圍圈，就必須要有對應的付出。如過去說“能量有多大，責任就有多大”，不是你主觀承擔，而是被動承擔的。這就像樹木一樣，越是高大的樹木，他的根須就需要越深入土壤巖石，不是他想去用根須深入土壤，是因為樹冠要成長，需要更多的養分和水分，根須越深入就越容易獲得這些;所以水生植物的根須入土就非常淺，因為他們不需要這樣做也能獲得足夠的水分。 　　以能看到的樹體、樹冠來說，相當於是我們丟出去的業力，而對應的根須反應，就是我們看不到的回饋到自己身上的業力。看到、看不到，這二者是平衡的，因為力的作用是相互的，只是因為個體的承擔量不同。所以一個20噸的卡車，和一個2噸的轎車相撞，卡車可能不會怎麼樣，但是轎車很就報廢了。 　　這只是站在個體角度理解力量的部分，我們需要展開來思維二位個體間的力量作用，這是一個比較有趣的事情，也就是隨後我們要暫且把業力回饋到自我身上的部分放下，去關注業力對外釋放產生的種種影響，可是千萬記得這還有一個雷，不提並非不存在。 　　當我們和周遭形成一種力量連接了，也就是量子間形成了一對糾纏狀態，當這業力產生的一瞬間，形成了什麼?我們站在三維的角度不大容易理解這個形成的業力關系。應該說這個業力關系是立體的、全息的、全方位的，並非是線性的，也不是平面的效果。這一個接觸形成的業力關系，就像是一個立體的球，在球的某個部分記錄了某個信息，於是一個球可以分出很多個記憶空間，從而可以記錄大量的信息，可以把全部信息都瞬間記錄下來。 　　我們用《心經》的“色不異空”來說，當這一個接觸形成，就是一個能量狀態的接觸，這個業力接觸就通過能量的接觸，轉化成色、受、想、行、識的全方位的立體反應圈，至於在業力釋放的時候，什麼作為主體信息、什麼作為次要信息、什麼作為不重要的水軍信息，這就要因事而異，決然不同了。 　　摘自人間天新浪博客
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