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達真堪布：無法控制的悲心 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	若是在某個人的相續中產生了證悟空性的智慧，能得到什麼樣的利益，具有什麼樣的功德呢? 　　第一，“平息世間八法”，即能斷除對世間八法的貪著，獲得究竟的解脫。這是自度，即先度自己，自己從此解脫了煩惱痛苦，福德、智慧圓滿了。這個利益多大啊!可以永遠地擺脫煩惱痛苦，再也不會煩惱痛苦了。 　　若真正證悟了空性真理，具有了智慧，是不會煩惱痛苦的。你的身份不用變，條件不用變，當下就解脫圓滿了。“是不是我要變成國王，變成千萬富翁?”不是的。這些身份、地位與真正的、永恆的快樂與幸福沒有太大關系。有也行，沒有也行。為什麼說黃金和牛糞等同?講的是境界啊!若沒有放下，街上的乞丐與寶座上的國王一樣有煩惱痛苦;若放下了，一樣沒有煩惱痛苦，這叫當下解脫，當下圓滿。 　　再也不會煩惱痛苦，叫解脫、圓滿。人為什麼會煩惱、痛苦呢?窮人可能覺得是因為自己沒錢、條件不好，其實是因為你缺乏智慧，不明真相才會煩惱、痛苦。 　　而有錢、有權、有勢的人則認為是因為自己事情太多、壓力太大了。美國有個大富豪說他特別有錢，但他一點也不快樂。有錢不一定快樂啊!有權的人內心的壓力、痛苦更大。其實，這都不是真正的原因，還是因為缺乏智慧，不明真相啊! 　　如果真想永遠擺脫煩惱和痛苦，唯一的途徑和辦法就是學修佛法，讓自己具有智慧。除此以外，沒有別的渠道和辦法。 　　什麼是佛法?真正的佛法是智慧。佛法在名義上有教法、證法，其實，真正的佛法就是證法。證法是指戒定慧三學，“戒”和“定”不能離開智慧，若是離開了智慧，就不是佛法了。所以說，佛法就是智慧，得一分佛法就得一分智慧，得一分智慧就少一分煩惱。 　　第二，於未證悟空性者生悲心。自己解脫、圓滿了，而眾生還愚癡顛倒，受業力牽引在六道輪回，遭受無窮的痛苦。這時你一定會生起大慈大悲之心。 　　有些人說自己開悟、見性了，但還是自私自利。是否真正見性、開悟，就看你內心的慈悲心是不是特別強烈。若真見性、開悟了，慈悲心自然而然就流露出來，想控制都控制不了啊! 　　觀音菩薩為什麼有千手千眼呢?因為她證悟空性以後，生起了大悲大慈心。要給予眾生安樂，這叫慈心;要拔除眾生的痛苦，這叫悲心。觀音菩薩著急度化眾生，這麼多眾生怎麼度呢?用千手千眼——一千只手來幫助眾生，一千只眼睛來看護眾生。“千手千眼”只是一種形容，形容觀音菩薩強烈的慈悲之心。若是你有這樣強烈的慈悲之心，那真的是見性、證悟了。這也可以說是見性、證悟的征兆。有了這麼強烈的慈悲之心，你會千方百計、不辭辛勞地度化眾生! 　　現在有些人特別喜歡錢，不擇手段地去賺錢，因為他對錢的欲望太強烈了，太喜歡錢了，所以就會為此而不顧一切，甚至連命都不要了。同樣的道理，如果你見性、證悟了，就會不顧一切地度化眾生，幫助眾生，你還能舒舒服服地呆著嗎?還能做自私自利的事情嗎?不會的。 　　度化眾生，這就是度他。證悟空性以後，就能自度度他，這就是證悟空性的作用。
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