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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
信願法師：每天念佛兩萬聲，預知時至端坐往生的清朝易氏善女人
【善女人往生傳】每天念佛兩萬聲，預知時至端坐往生的清朝易氏善女人 底下第六則故事，這一位善女人的修行，不但很值得諸位你我對她的贊歎，而且很值得大家的效法。不管你是男眾或者是女眾，底下講的這一位善女人她的修行跟大家一樣，一心專念阿彌陀佛的名號。念到臨終預知時至，是十二天前她就知道要往生西方極樂世界了，殊不殊勝?太殊勝了。一生專修淨土法門，如果讓你好好的用功修行，一生念佛幾十年或者幾年，每天很精進的稱念阿彌陀佛的聖號，將來在你臨終之前的十二天，你就知道要往生西方極樂世界，你要不要?要，如果是我我要。所以底下要講的這一位善女人修行往生的故事，大家好好聽，因為她是一位專修的淨業行人。 這一位善女人就是易特墨的母親，法名蓮如，是滿洲正紅旗人。不但勤勞節儉而且生性仁慈，對族人都很照顧，相夫教子，孜孜不倦。我們發現《淨土聖賢錄》也好，《佛祖統紀》也好，《善女人往生傳》也好，《往生集》也好，只要是女眾念佛修行往生西方極樂世界很自在的，幾乎可以說這一些善女人的人倫綱常都做的很好。勤勞節儉、生性仁慈，而且對族人很照顧，這實在很難得。因為這一位善女人易特墨的母親是滿族人，滿族人口比漢族要少很多，但是許多滿族人生性非常仁慈，而且對族人很照顧，相夫教子，孜孜不倦。這是一個女人把身為太太、身為媽媽的角色扮演好，人倫綱常如果做的好，那學佛、念佛很容易跟佛菩薩相應，所以人成佛成。如果你做人都做不好了，你怎麼做菩薩?或者怎麼做佛?你連做人都不會了你還會做菩薩嗎?所以我們念佛人三綱五常要不要做好?當然要。 這一位善女人易特墨的母親，兩個當官的兒子政績都很顯著。這實在是從小母親教導有方的緣故，所以身為母親對兒女的教育非常重要。孩子生下來就如同一張白紙，通常負責教育孩子的責任是落在母親的肩上。因為大部分孩子都是母親帶大的，所以母親一定要有教育兒女的能力。把兒女教養好，將來成龍成鳳不會作奸犯科。所以事實上社會的安定、國家的富強、家庭的幸福，女人占絕大部分的關鍵因素。所以諸位女眾菩薩：你一定要把自己的女兒教導好，讓她長大結了婚將來成為別人的好太太，成為一位好媽媽，那對社會、家庭乃至於國家都是有所助益的。 這一位易特墨的母親中年開始吃素，專心修學淨土法門，每天定課念兩萬聲佛號。念了多久呢?二十年，二十年來不曾間斷。故事還不要講下去，師父想請問諸位菩薩，如果你從明天開始每天念佛兩萬聲念二十年，將來二十年後，你能像這一位易特墨的母親很自在的在臨終前的十二天，就知道要往生西方極樂世界，你要不要這樣用功?要，要的人請鼓掌!每天念佛兩萬聲說多不多、說少也不少，諸位年紀比較大、不用上班的老菩薩們，我相信你有很多時間可以做到一天念佛兩萬聲佛號。還要上班的人可能就比較困難，但是你盡量找時間完成每天佛號兩萬聲的功課，二十年後，這樣每天不間斷的用功念佛，說不定你真的就是在臨終前的十二天或者十三天、十四天就知道要往生西方極樂世界。縱然臨終前的三天才知道要往生西方極樂世界，那也是非常的殊勝，對不對?對。甚至縱然臨終當天就知道要往生西方極樂世界，譬如說早上八點知道下午三點要往生西方極樂世界，那早上八點到下午三點還有好幾個小時，可以做好許許多多的准備。當天知道要往生西方極樂世界也是非常的殊勝。所以這一些古代的善女人她們在念佛的修行都非常的用功。所以臨終個個走的非常的自在，預知時至三天前、五天前甚至十二天前，實在是非常值得贊歎!因為這一位易特墨的母親每天就是專念阿彌陀佛的聖號兩萬聲，跟大家一樣專心念佛，沒有雜修。所以你如果覺得你現在佛號一天還沒有念到兩萬聲，你想要學習易特墨的母親，那你不妨要求自己每天念佛兩萬聲，為了將來絕對百分之百自在往生西方極樂世界。說起來一天用幾個小時來念佛兩萬聲，這樣的投資劃不劃算?太劃算了。對不對?你們如果每天上班八小時，一個月下來每天費了很多的時間上班，一個月下來領到的工資一般人而言也只是三四萬塊錢而已。但是念佛兩萬聲不必用八小時那麼久的時間，如果念快板的阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛……就以現在師父念佛的速度一天念佛兩萬聲要不要念五個小時?要不要念五個小時?應該不用，大概三四個小時就可以念起來。一天有二十四小時，早上用一個半小時，下午用一個半小時來專心念佛，念快板可能兩萬聲佛號就可以念起來，就算你念六字念的也不快也不慢，早上用兩個小時，下午用兩個小時，晚上用兩個小時，要念兩萬聲佛號也一定可以念起來。所以念佛如果你把它當作是你人生最重要的一件事情，為了讓自己絕對百分之一百往生，一天花六個小時念滿兩萬聲南無阿彌陀佛。這樣你投入二十年，阿彌陀佛就給你西方極樂世界，這樣的投資劃不劃算?劃算。無始劫以來，我們就是不肯做這樣的投資，所以我們一直在六道輪回，我們一生追求金錢、追求感情、追求名利、追求財寶、追求權勢，投入很多很多的時間心血精力，可是我們得到的是什麼?六道輪回。 清德宗光緒元年這一年，就是公元一八七四年，易特墨的母親六十二歲。她六十二歲那一年的冬天過了十五日之後，覺得精神和力氣有一點衰退，她告訴家人說：我見到好幾尊佛像，還有手裡拿著幢幡的童男童女都來迎接我，我自己已經定了二十七日中午時分要往生西方。大家注意聽，她在十五日之後就告訴家人她要往生西方極樂世界，而且是她自己定的。二十七日中午時分要往生西方，那是十二天前對不對?自己定的，那生死自不自在?自在。你現在念佛，有沒有念到這樣的地步?自己定什麼時候走就什麼時候走，你現在念佛有沒有念到這樣功夫?我也沒有。可見得這一位易特墨的母親她二十年來每天念佛兩萬聲，真的沒有白念了，對不對?真的非常有效果。我們不要說自己定十二天之後往生，能夠今天定明天往生而且真的往生，那就太了不起了。我們都不知道明天能不能往生，你知道嗎? 如果今天現在已經是八點十五分了，定明天晚上八點十五分往生西方極樂世界。你有沒有辦法明天晚上八點十五分真的捨報往生?沒有辦法。所以從這邊我們就可以看出佛號念的多，絕對比較好，對不對?對。師父，我已經很有信心了，我需要每天念佛兩萬聲嗎?需要。就是因為你很有信心，你至少每天念佛兩萬聲，最好是四萬聲或六萬聲，學習法然上人念佛一天七萬聲。因為法然上人就是讀了善導大師的《觀經四帖疏》對阿彌陀佛很有信心，所以他才一天念佛七萬聲。所以越有信心的人念佛就會越多，唯恐佛號念的太少報答阿彌陀佛的大恩大德不夠。所以有時間就是念佛，沒事就是念佛，有事更要念佛;沒時間要念佛，有時間更要念佛，就是如此。 於是易特墨的母親就將自己的衣服及首飾等物品分贈給媳婦及女兒等人，並且囑咐她們待人處世都要以方便權宜為本。除了這些話之外，她就不再多說其他的話。到了二十七日中午，她叫所有的眷屬圍繞著她跪在地上念佛。為什麼要叫眷屬跪在地上念佛?因為她自己知道二十七日中午要往生西方極樂世界，佛菩薩一定會來接引。所以叫眷屬跪著，她對於佛菩薩的禮敬做到這樣的地步。而她自己則合掌趺坐大聲念佛而往生，坐著走的。果然如她自己所定的日期，在二十七日的中午坐著念佛，而且念的很大聲往生西方極樂世界。 這一位易特墨的母親一生二十年的修行，就是每天念佛兩萬聲，再來沒有其他任何修行了。這樣念到預知時至，念到生死自在。自己定什麼時候走真的就什麼時候走。實在太殊勝，太值得贊歎了! 諸位菩薩：這一則故事你把它記起來，如果有人說：光念一句佛號南無阿彌陀佛，就能往生西方極樂世界嗎?如果有人還這樣懷疑，把易特墨母親這一位善女人念佛的故事說給他聽。這故事很簡單，易特墨的母親每天念佛兩萬聲，念二十年。臨終之前自己定十二日後，也就是二十七日的中午要往生，真的就是二十七日中午往生。這樣很容易記起來。 那這一位易特墨的母親做給我們專修念佛最好的榜樣看，讓我們以她為榜樣向她學習、向她效法，所以大家要不要好好每天一心念佛?要。確實阿彌陀佛不會辜負念佛人認真的念佛。
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