「《箋注》雲:專心,謂心專一不雜余念」。這就專心,除了阿彌陀佛之外,沒有妄想、沒有雜念,這才叫專一。我們念佛困難的地方就是一面念佛裡頭有妄想、有雜念,心不能專一。不能專一叫散念,也有好處,念久了,不起妄想,不生雜念,那就到專一了。專一就是淨宗常說的功夫成片,專一就成片了。
功夫成片的人往生極樂世界可以隨意,自己想去就去,想什麼時候去佛都來接引你;不想去,再多住幾年也不難。住幾年為什麼?為度眾生,絕不是為自己,自己對於這個娑婆世界完全放下了,再沒有雜念了。
所以他想什麼時候生淨土,阿彌陀佛什麼時候就來接引他。自己發願,這個世界還有一些人跟我有緣,佛不度無緣之人,跟我有緣是我說他聽,他能接受,這就是有緣人,只要還有有緣人,就希望多帶一個去,帶的人愈多愈好,為什麼?這是釋迦牟尼佛、是阿彌陀佛的本願,釋迦牟尼佛在這個世界保送我們往生,極樂世界阿彌陀佛在那裡歡迎我們,現身來接引我們。
所以「說行,謂如經而說,依教奉行」,不能說錯了,經上所說的能講清楚、講明白,提升自己的信心,堅固自己的願心,也能夠感化別人,勸導別人也能夠持誦說行,這就好。
文章恭錄—2012淨土大經科注第617集2014/02/10