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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
道生於安靜，德生於謙卑，福生於清儉，命生於和暢！
道生於安靜 老子說：“守靜笃。” 意思是使生活清淨，堅守不變。“笃”是極度、極點的意思。 我們的智慧、道德，都從清淨、寧靜的心自然流露出來。每天吵吵鬧鬧，每天心浮氣躁，不可能開智慧。 《莊子》中有一個削刻木頭做鐻(古代的一種樂器)的高人，技藝已經進入“道”的境界了，鐻做成以後，看見的人無不驚歎好像是鬼神的工夫。而他做鐻的方法沒有什麼特別，只是“齋以靜心”，就是齋戒以靜養心思。 《莊子》中還講了一個“呆若木雞”的故事，訓練斗雞四十天，直到它對別的斗雞毫無反應，“望之，似木雞矣”，這時別的斗雞對它望風而逃。 德生於謙卑 《周易》：“謙，德之柄也。” 謙卑禮讓。這個人德行越來越高，心量越來越大。 謙卑就是對萬事萬物持懷有一顆敬畏的心，這份敬畏是源自於敬重。總是歡歡喜喜、快樂無憂，總是平易近人，對人恭敬，沒有一點驕慢之心，這種人是“至德”之人，如果沒有至高無上的品德他做不出來。 “不彰人短，不炫己長”就成為一個人修養高低的體現，隨時給人一個台階，隨時保持謙虛的風范，必定擁有智慧，必定會有很多朋友。 謙卑的人都遵循一種與人為善的規則，向來不願意與狂妄的人相為謀，也不願以自我取辱的方式去還擊。 謙卑為人，低調做事，善心常在，必能獲得豐厚回報;洞察人世，廣泛吸納，剖析自己，直面人生，必開啟智慧。 福生於清儉 一個人的福氣，從廉潔、清廉、節儉來的。 清心如水，清水即心。微風無起，波瀾不驚。 浮躁之氣源於心，沉於脾。欲修其身需養其性，寧心以清氣。 不被物累，不需求人，精神安逸;不取於人謂之富，不辱於人謂之貴，清儉之人最富貴。儉於飲食，不傷脾胃;儉於交游，寡過息勞;儉於嗜欲，優游自得，自然有福。 東漢名臣楊震，非常清廉。有人在夜裡給他送金子，楊震拒絕，那人說：“不會有人知道的。”楊震正色回答：“天知地知，你知我知，怎麼說沒有人知道呢?” 楊震給後代樹立了很好的家風，後來他以及兒子、孫子、曾孫，四代人都做了皇帝的老師，四代三公，福報是極大的，所以說“福生於清儉”。 命生於和暢 清代名醫張培仁在《妙香堂叢話》中說：“人常和悅，則心氣充而五髒安，昔人所謂‘善養喜歡神’。” 一個人能不能長壽，看他心態是否平和通暢。 懷揣一顆平常心，對於一切順其自然，處之泰然。這不僅有著深邃的人生哲理，而且蘊涵著養生長壽奧秘。 心態平和也意味著有好的人緣，常和人溝通交流，有助於舒緩寂寞空虛。 百歲人瑞都是只知歡喜而不知憂惱，心常歡喜，五髒六腑都安泰自得，長瘤結石的機會就少;心地和悅，沒有爭競心，情緒不大起大落，吃東西香甜，睡覺魂清夢安，哪能不長壽?
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