24.日僧與海盜欲劫大藏經
清朝順治初年,海寇阮俊與日本僧人,曾合謀,硬將明朝萬歷四十九年,皇上所賜的《大藏經》載往日本。當時普陀山僧照中,率領數百僧人,到舟山求見,哀告不已,請求將《藏經》留下來。阮寇怒曰:“汝欲得經,當向龍宮水府中去求見!”遂裝運東洋,舟行至海面,忽有大魚擋舟,不得動者數日。這時不怕你是什麼江洋大盜,殺人不眨眼的魔王,可是絲毫沒有能力和菩薩斗法的,只有大敗認輸,投降悔過,硬行是行不動的。最後還是此路不通的向後轉,仍然把船開回來,不到半天的時間,舟達碼頭。山上的和尚,得到這個消息,真是喜出望外,歡呼若狂,迎接法寶回山,仍舊安放於藏經樓。 25.珠寶觀音也是不肯去
後寺最後最高處有一座珠寶觀音殿的設備,精致莊嚴,巧妙美觀,可為全山之冠,同時也是全寺的重要一角。所以特別裝飾得清潔整齊,小佛龛中的大士像,高約五、六寸,有一顆最大的奇珍珠寶嵌在胸部,珠光耀目,上下頭腳是金子塑成的。我們從這些地方可以看出從前人的供施之豐了。同時佛前供桌所陳設的物品,以及左右牆壁上掛的山水字畫,皆是最上等的奇珍異品。關於珠寶觀音,還有一段故事,這裡順便提一下。
據說珠寶觀音最初是在前寺供奉的,不知清朝哪一年,有一個日本人來山進香,游遍全山,大小寺院,各家所供的大小佛像都看過,最後看中了這尊珠寶觀音聖像,既珍貴,又精美,真是不可多得的一件寶物。這位日本人和慧谔禅師一樣,既酷愛佛像,又貪其至寶,由羨慕而貪戀,貪戀不捨而起盜心。所以他在無人注意的時候,就輕輕的把這一尊珠寶觀音像偷藏起來,隨即就下船東渡日本而去。誰知船開去不遠的地方,就發生障礙,無論如何也不能使船開出海面,離不了普陀山,結果遠遠的在普陀山四周圍兜圈子,一連幾天皆是如此。這時那位盜珠寶觀音像的日本人,也因此寒心起來了,不消說這一定是觀世音菩薩不願意東去日本,有意向這位賊骨頭開開心,橫豎你逃不出我的掌握,看你到底如何?不得到我的同意,你雖想偷走,而你的船是開不走的。結果這位日本人也知道自己不對,不應該偷盜名山的寶物,尤其是名貴的佛像,他良心發現跪在船頭上,望空祝禱說:“菩薩!弟子現在知道罪過,不應該偷盜名山珍貴聖像,帶回日本供養,因此觸怒大士,使我的船開不出境。不過我現在仍想把聖像送往前寺,恐怕前寺主人對我難堪,很無顏面再去。懇求菩薩慈悲,讓我把聖像轉送後寺供養好嗎?如果菩薩哀憐見允的話,我的船就可以直接開到後寺山門外海邊。”說罷望空拜了幾拜,下令開船。說也奇怪,這只船好象有人主使似的,自動的便向後寺的方向而行,很快的就到了目的地停下來。所以日本人就把這尊珠寶觀音像,很恭敬的送到後寺,造殿供奉起來。從此這尊珠寶觀音,又成了不肯去的觀音了。