26.張學士等目睹聖像
元成宗大德五年,有集賢學士張逢山者,詣潮音洞,見觀音大士相,仿佛在洞壁間。次至善財洞,童子倏現於頂,止瑞雲中。復睹大士寶冠、璎珞,手執楊枝,護法諸神翼衛於前。張率眾作禮。祥光滿洞,良久乃隱。
明洪武二年春,漕使孔信夫,榷鹽於昌國。王國英、薛國奇,佐其同行。夏四月,道經普陀洛迦山,禮大士於潮音洞。慈相湧現,金光燦然,寶珠璎珞之莊嚴,天香霞氣之芬郁,大眾仰觀,莫不歎異。
27.老人睹聖像,獻身終余年
清朝有一僧人行義,由長安薦福寺,來朝南海普陀山,真是跋涉萬裡,備受艱辛。他偕同雲水僧七人,雨中炷香潮音洞,虔誠懇禱,願睹大士慈容。久之忽見洞中現五色光,光中有大士立像,旁有白鹦鹉像,莊嚴妙好。其他僧人也能看見,但種種不一。良久方隱。
又有一個張君漢儒,是直隸州人,曾經患大病症,彌留多月,有一天夢三梵僧,以手摩其腹,立愈,遂發願朝拜四大名山。一日朝至普陀山,拜谒大士畢,出洞欲歸,見一老人,因與相談。老人說:“我看你先生很遠的路跑來的,是不是想要看看大士現身呢?”張曰:“我四千裡路到此,若得一睹大士聖像,死無憾矣。請問老丈有什麼方法才能使我看到大士慈容呢?”老人曰:“只要虔誠至禱,當有所睹。”因此張與同輩十余人,跪禱之,忽見洞口有金光。老人曰:“大士出矣。”眾人注目谛觀,畢見大士,自石壁中出,唯見側面。又禱曰:“既蒙大士現身,願睹正面頂禮,以便歸去摹塑尊像供養。”大士即又背洞面海,去人呎尺,绀發鬈鬟,高顴隆准,衣綠色,半身在雲氣中可見。大眾歡喜稽首,一舉頭頃,入石壁中去矣。老人雲:“始余亦以得遇大士現身,故捨身於此,供灑掃之役。在此日久,屢見聖容。”關於在各種書中記載,在普陀山看見聖像的人之多,真是繁不勝記了。