關於享受,其實任何眾生都在享受。享受這兩個字,受,就是色受想行識的受,就是覺受。所以你不懂得這個受,你就會搞不懂怎麼享用這個受。天界有分欲界,色界,無色界。越往上,他的色身越微細,然後受用的東西越清,越細膩。
越往下,受用的東西越粗糙。好比狗吃大便,貓吃老鼠,受用的東西越粗糙,越髒。這個是下界的情況。佛經記載,許多餓鬼吃的是人的大便,好像糞便裡頭的蟲子一樣。他的福報就是如此。
那越往上,受用的越清。在欲界天,越往上,人的欲望越淡泊,包括男女情欲,還有飲食欲望。都很淡泊。《法華經》講的,禅悅為食,法喜為食。像入定的人,很多天可以不用吃飯。甚至不吃人間的飯,吃天人送飯。這就是受越淡泊。
所以現在人談的享受,都是很污濁。人間有什麼好享受的,比起天上的境界來。天人看人吃肉,好比人看狗吃大便一樣。這句話是南懷瑾先生講的。所以人的六根粗糙後,享受的東西也是特別粗糙。根本就談不上享受。
所以我們追求幸福的方式有問題。不是把這個色身用欲望去養得很粗糙,然後叫幸福。現在我們色身很粗糙,人的靈性就會降低,那怎麼能幸福呢。應該清淨這色身,降低人的欲望,人的幸福度才能增加。
在中醫講,人內有人神,人神好清爽,但心常干擾他,心喜好清淨,但欲望一來,人的心就靜不下來了。一會兒想吃的,一會兒想用的,想要比別人更好的。人都被欲望折騰走的。寶貴的精氣神都耗在這些濁氣的欲望上。死後就被欲望拖入了幽暗的地府中去了。
所以每天都要誦經,三日不誦經,就面目可憎。誦經能讓我們保持一種對生命,對生活的覺知。不要迷迷糊糊,迷糊就墮入畜生道去了。你看畜生活得很開心,其實是迷糊,糊塗。所以誦經很重要。
轉自:福安古觀音閣 新浪博客