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剩女遇阿難神魂顛倒　危急中佛陀誦持楞嚴神咒 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	佛陀及弟子居住在捨衛城時，城裡有一位摩登伽女缽吉蒂(摩登伽女是印度女性賤民之通稱)。因身份低下，缽吉蒂總找不到如意郎君。有一回，缽吉蒂正在擔水，阿難托缽向她乞水。她一見這位英俊的沙門，不禁神魂顛倒，又看到阿難對她和藹可親、平易近人，以為阿難一定是愛上自己了，便以媚眼頻頻傳情，送水給阿難喝。阿難卻沒有理會她的嬌媚之態，喝水道謝，便回祇園精捨去了。缽吉蒂回家後，便吵著要嫁給阿難。 　　一日，釋尊與其他弟子外出接受波斯匿王的供養，阿難獨自去捨衛城中乞食，心中決定遇到的第一個齋主，不論身份是貴是賤，也不管食物是淨是穢，一律平等接受，使他們都有種福修慧的機會。誰知遇到的第一家，正是缽吉蒂家。在缽吉蒂的哭鬧下，她的母親把用邪咒加持過的餐巾覆蓋在食物盤上，讓缽吉蒂獻給阿難。阿難就這樣身不由已，夢幻般地被缽吉蒂領進了香閨。他雖然心中清醒，無奈因修持不夠、定力不足，眼看就要犯根本大戒之時，萬分惶恐，默念釋尊! 　　釋尊早已感知，即刻從頭頂肉髻中放出百寶無畏光芒，光中現出千葉寶蓮，蓮中有化身佛結跏趺坐，口誦《楞嚴神咒》;隨即命文殊師利菩薩趕往缽吉蒂住所，宣說神咒，救護阿難。《楞嚴神咒》威力無比，破除邪咒，文殊菩薩親自領著阿難回到精捨，缽吉蒂母女也被神咒攝到了祇園。 　　阿難見到釋尊，如夢初醒，拜倒在地，他悔恨自己只求多聞強記，卻不肯踏實修持，以致抵不住邪咒幻術的迷惑，幾乎失了戒體，鑄成大錯。釋尊於是苦口婆心，以诘問、啟發和譬喻的方式，全面地開示了首楞嚴三摩地、三觀妙門、契合娑婆眾生根性的觀音耳根圓通法門、修持時的五十種陰魔境界、整個修行過程中的四種清淨明誨及大乘菩薩六十位修證的菩提正路等法門。這就是佛教史上有名的楞嚴盛會，佛所說法即《大佛頂首楞嚴經》。後人有“自從一讀楞嚴後，不看人間糟粕書”的感歎，《楞嚴經》是宇宙人生真理探原的經典，是入門悟空的一部書，不知楞嚴則不知修心迷悟的關鍵，故有“開悟的楞嚴”之說。 　　《楞嚴經》傳入中國的因緣非常不易，此經未來，盛名先至。隋朝天台智者大師研誦《法華經》而創立一心三觀法門，後遇梵僧以止觀示之。梵僧閱後告訴智者大師：�