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有七世間福,得大福祐,得大果報,得大名譽,得大功德

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  有七世間福。得大福祐。得大果報。得大名譽。得大功德。

  中阿含七法品世間福經第七(初一日誦)

  我聞如是

  一時。佛游拘捨彌。在瞿沙羅園

  爾時。尊者摩诃周那則於晡時從宴坐起。往詣佛所。到已作禮。卻坐一面。白曰。世尊。可得施設世間福耶

  世尊告曰。可得。周那。有七世間福。得大福祐。得大果報。得大名譽。得大功德。雲何為七。周那。有信族姓男.族姓女。施比丘眾房捨.堂閣。周那。是謂第一世間之福。得大福祐。得大果報。得大名譽。得大功德

  (世間第一福 布施出家僧侶房捨和堂閣)

  復次。周那。有信族姓男.族姓女。於房捨中施與床座.氍[毯-炎+數].毾[毯-炎+登].氈褥.臥具。周那。是謂第二世間之福。得大福祐。得大果報。得大名譽。得大功德

  (世間第二福 布施出家僧侶床鋪和座椅)

  復次。周那。有信族姓男.族姓女。於房捨中施與一切新淨妙衣。周那。是謂第三世間之福。得大福祐。得大果報。得大名譽。得大功德

  (世間第三福 布施出家僧侶新潔合身的衣服)

  復次。周那。有信族姓男.族姓女。於房捨中常施於眾朝粥.中食。又以園民供給使令。若風雨寒雪。躬往園所。增施供養。諸比丘眾食已。不患風雨寒雪沽漬衣服。晝夜安樂禅寂思惟。周那。是謂第七世間之福。得大福祐。得大果報。得大名譽。得大功德

  (世間第四~七福 布施出家僧侶早餐、午飯、義工、護衛)

  周那。信族姓男.族姓女已得此七世間福者。若去若來。若立若坐。若眠若覺。若晝若夜。其福常生。轉增轉廣。周那。譬如恆伽水。從源流出。入於大海。於其中間轉深轉廣。周那。如是信族姓男.族姓女已得此七世間福者。若去若來。若立若坐。若眠若覺。若晝若夜。其福常生。轉增轉廣

  於是。尊者摩诃周那即從坐起。偏袒右肩。右膝著地。長跪叉手白曰。世尊。可得施設出世間福耶

  世尊告曰。可得。周那。更有七福出於世間。得大福祐。得大果報。得大名譽。得大功德。雲何為七。周那。有信族姓男.族姓女。聞如來.如來弟子游於某處。聞已歡喜。極懷踴躍。周那。是謂第一出世間福。得大福祐。得大果報。得大名譽。得大功德

  (出世第一福 聞三寶位置歡喜踴躍)

  復次。周那。有信族姓男.族姓女。聞如來.如來弟子欲從彼至此。聞已歡喜。極懷踴躍。周那。是謂第二出世間福。得大福祐。得大果報。得大名譽。得大功德

  (出世第二福 聞三寶到來歡喜踴躍)

  復次。周那。有信族姓男.族姓女。聞如來.如來弟子已從彼至此。聞已歡喜。極懷踴躍。以清淨心躬往奉見。禮敬供養。既供養已。受三自歸於佛.法及比丘眾。而受禁戒。周那。是謂第七出世間福。得大福祐。得大果報。得大名譽。得大功德

  (出世第三~七福 聞三寶到來,恭敬迎接,禮敬,供養,受三自歸,受持禁戒)

  周那。信族姓男.族姓女若得此七世間之福及更有七出世間福者。其福不可數。有爾所福。爾所福果。爾所福報。唯不可限.不可量.不可得大福之數。周那。譬如從閻浮洲有五河流。一曰恆伽。二曰搖尤那。三曰捨勞浮。四曰阿夷羅婆提。五曰摩企。流入大海。於其中間水不可數。有爾所升斛。唯不可限。不可量.不可得大水之數。周那。如是信族姓男.族姓女若得此七世間之福及更有七出世間福者。其福不可數。有爾所福。爾所福果。爾所福報。唯不可限.不可量.不可得大福之數

  爾時。世尊而說頌曰

  恆伽之河 清淨易渡

  海多珍寶 眾水中王

  猶若河水 世人敬奉

  諸川所歸 引入大海

  如是人者 施衣飲食

  床榻茵褥 及諸坐具

  無量福報 將至妙處

  猶若河水 引入大海

  佛說如是。尊者摩诃周那及諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

  世間福經第七竟(九百九十三字)

  (世間第一福 布施出家僧侶房捨和堂閣)

  (世間第二福 布施出家僧侶床鋪和座椅)

  (世間第三福 布施出家僧侶新潔合身的衣服)

  (世間第四福 布施出家僧侶早餐)

  (世間第五福 布施出家僧侶午飯)

  (世間第六福 布施出家僧侶義務勞動)

  (世間第七福 布施出家僧侶安全護衛使其安樂)

  (出世第一福 聞三寶位置歡喜踴躍)

  (出世第二福 聞三寶到來歡喜踴躍)

  (出世第三福 聞三寶到來,恭敬迎接)

  (出世第四福 禮敬三寶)

  (出世第五福 供養三寶)

  (出世第六福 受三自歸)

  (出世第七福 受持禁戒)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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