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黃柏霖:修行從不說世間過開始修起

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  接下來印祖就說「口業」了,剛才是講「殺生、偷盜、邪YIN」,現在講「口業」。印祖說,「口業」有四種,妄語、绮語、惡口、兩舌。妄語,「說話不真實」。印祖說,說話不真實,心也不真實。「話既不真實,心亦不真實,其失人格也大矣。」你說話不真實,你這個人的人格很難建立。「绮語」就是不正經的話,我們現在講的叫不正經。印祖說,「風流邪僻之話,令人心念YIN蕩。」那現在這個麻煩了,現在微博、微信、網絡、手機,觸目皆是,垂手可得。你想看什麼都有,你想聽什麼都有,這下子麻煩了。這叫什麼?「風流邪僻之話,令人心念YIN蕩。」你一聽,你的貪愛心,YIN念的心就起來了。「無知少年聽久,必至邪YIN」,他說,很多無知的少年,聽久了必然邪YIN。現在大學生裡面,甚至高中生裡面,在邪YIN這一塊,可以講說非常嚴重,以致於喪失人格。

  還有最嚴重的是什麼?叫「手YIN」,印祖說,「手YIN」。印祖說,「手YIN以戕身命」,會害死自己的身命,尤其是年輕人。印祖說,如果犯手YIN的人,我在看華藏弘化網裡面,有很多的文章啦、報導啦,還有忏悔的故事裡面,在華藏弘化網裡面有很多都是我們來自中國大陸的,很多人都是犯手YIN這個毛病,然後他表示他自己的忏悔。

  印祖講得很嚴重喔,他說,這個人「縱不邪YIN」,就是他手YIN但是他沒有邪YIN,印祖說,「當墮大地獄」。他手YIN怎麼會曉得說,還要墮大地獄呢?而且接下來更嚴重了,他說,「從地獄出」,出來就變做「母豬母狗」。離開地獄以後不是做人喔,是做母豬母狗喔。如果你有機會來當人,當生人中,做什麼?「當做娼妓」,「娼妓」就是妓女。所以印祖說,你這些,看起來這些年輕人,剛開始是「貌美年輕,尚無大苦」,感覺好像沒有怎麼樣。但是久而「梅毒一發,則苦不堪言」了。有些人得到性病了,染了梅毒了,「苦不堪言」。

  印祖說,幸好有這一個嘴巴,這一張口,「幸有此口,何苦為自他招禍殃,不為自他作幸福」呢?他說,這一張口,何苦去為自己、為他人作禍殃,而不作幸福呢?「不為自他作幸福」呢?「惡口」就是「說話凶暴」,說話像刀劍一樣,「如刀如劍」,令人家難受,「令人難受」。「兩舌」就是「兩頭挑撥是非」,說是非。「小則誤人,大則誤國」。所以老法師說,修行從哪裡開始修起?老法師說,修行從六祖大師說的,若是修道人,不見世間過。老法師說,從不說世間過開始修起。

  我跟你講這一條很難,看起來很簡單,動不動就別人怎麼樣,他怎麼樣,他某某人怎麼樣。如果你能夠做到不見世間過,不說世間過,你的修行的德行會開發出來,速度會非常快。所以老法師鼓勵我們,修行從這個地方修起,這個是世間人最容易犯的毛病。所以印祖跟我們講,你說是非的話,「小則誤人,大則誤國。此四不行」,這四種不能做。

  摘自《太上感應篇匯編》(第二O九集) 黃柏霖警官主講

  文字稿來源【太上感應篇共修網】

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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