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呷絨多吉上師：《佛子行三十七頌》講記（96）生起貪心，就要斷除它、拋棄它 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	《佛子行》講記 　　著作：無著菩薩 　　講述：呷絨多吉上師 　　時間：2013年11月12號(藏歷九月初十，天降月的蓮師荟供日開講) 　　一切妙欲如鹽水，如何享受越增貪， 　　於何能生貪心物，頓時捨是佛子行。 　　這個裡面講，假如我們貪心很重，供養上師三寶也會不如法，布施給眾生也同樣的。我們很多人都這樣，自己不要的東西，用不著的東西先供養掉;自己很執著，很放不下的東西留在那裡，這不一定是很如法很好的供養。布施也是，先把用不著的舊衣服，自己不願意吃的東西，自己不要的東西布施出去，那這個布施也是……當然功德是有的，很好的，這樣學著去布施也可以，慢慢也能學會，但還是不怎麼完美吧。 　　所以這裡講，你想供養上師三寶，先看看你最放不下的東西是什麼?最執著最放不下的要先供養，要供養最好的東西。說個比如，假如你今天要往生的話，你最放不下，你會想到的財產是什麼東西?把這個東西拿來布施供養，對你往生的時候幫助會很大。如果你這個東西放不下，平時生活裡面想不起的東西，突然想起來了，今天找出來了。哦，要供養供養，布施布施。這個布施供養也很好的，但不是很完美。解決不了你的成就和解脫，還是意義不大吧?為什麼呢?過前天也說了麼，最放不下，最執著，最貪的東西，會影響我們的脫離輪回，成就解脫。本來上師諸佛菩薩差不多要度你上去的時候，你心裡念頭一轉，一想到你捨不得的東西，就沒辦法度了，還是要去六道輪回裡轉的。這樣的故事很多，藏地也有，不是假的是真的。所以還是要用最好的東西來供養布施，真正斷除自己的貪心。 　　這裡重要講的是貪心，一生起貪心，馬上就斷除它，拋棄它，這樣才斷得了。假如拋棄不了，斷不了這顆心，那這個輪回就永遠都沒有完了。大家也觀察觀察自己的心，到底處於怎麼樣的狀態?到底在哪個地步? 　　(未完待續)
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