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獨尊湛現：《坐禅》內心千萬不能執著任何的相 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	阿彌陀佛，大家好。我們進行第三個環節，這時出現昏沉(睡覺)，或疲勞的感覺，說明我們的妄念未消。最主要的是要保持精，氣，神。這是很主要的。   　　再有腿或身體這時會漸漸的經絡打通，都會有輕松的感覺。我們打坐期間大家最重要的是選擇一個安靜的環境，因為這個期間最怕驚嚇。   　　另外大家千萬不能把佛法用神話的角度去認為，這是錯誤的，雖然是用心去觀想這些像，只是做一個安心的條件而已，佛也並非是這個樣子。塵世間根本就沒有佛。真正的佛是無相的，就是我們的清淨自心。   　　千萬在觀想的過程中不能節外生枝，添枝加葉。看到蓮花，光，佛菩薩等等，這是錯誤的。我們可以用這個條件來安心，可千萬不能把這些像當真。   　　佛，在金剛經裡面講的很清楚，若以音聲求我，若以色身見我，這是人行邪道，不能得見如來。所以說我們在打坐的這個期間出現這種症狀趕緊消除罪業。 　　這就屬於頭上安頭。等大家把心態安住了，平時雜念也消除了，只有我們所觀想的這些條件了。那麼我們就得逐漸地把這些所觀想的像，要從意識裡面驅除。無論你是所用的哪些條件，都必須要逐漸驅除。 　　有的出現，說能看到自己在空中打坐，沾沾自喜。自以為是，很得意。認為這就是禅定，自己的功夫非常了得。其實這就是偏激。頭上安頭。第一，不明教理。第二，背道而馳，所知障。這是我們修行人最大的障礙。 　　打坐是為了安心的一個條件。我們修行的目的就是讓心態徹底的淨，這個淨是純淨，不能參雜絲毫的念頭，佛在經典裡面又提到，無我相、人相、眾生相、壽者相。這些都是幻覺而已。所以在打坐期間內心千萬不要存在任何的念頭。 　　阿彌陀佛，釋桑吉。
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