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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
信願法師：當知妄想有奇勳，彈指能摧地獄城
【念佛易生西】古昆法師「西方甚易生」之文(三) 古昆法師《淨土隨學》雲： 五濁臨時苦日增，人根愈陋垢愈深; 余門學道難成就，淨土橫超易往生。 炎炎火宅避無門，只有西方甚易生; 惡逆凡夫能十念，白牛當處露全身。 當知妄想有奇勳，彈指能摧地獄城; 以此求生尤易往，隨他造業永沉淪。 易易易易易之至，十聲佛號歸西去; 只憑一點願心堅，故信洪名功莫喻。 繼續看下面第三首偈頌法語： 當知妄想有奇勳，彈指能摧地獄城， 以此求生尤易往，隨他造業永沉淪。 「當知妄想有奇勳」，就是念佛的當下雖然會打妄想，但是有往生西方極樂世界奇妙的功德，因為阿彌陀佛第一光明叫做「無量光明」，第二光明叫做「無邊光明」，第三光明叫做「無礙光明」，所以阿彌陀佛的光明，遍照十方世界的眾生，無所障礙。「無礙光明」就是要救度念佛會打妄想的眾生回歸西方極樂世界無所障礙。 淨土法門原本就是阿彌陀佛為十方凡夫眾生所發所建立的，所以淨土法門，是以契應凡夫為本，我們從第十八願的成就文就得到印證。世尊在《無量壽經》第十八願的成就文如此的開示：「諸有眾生，聞其名號，信心歡喜，乃至一念，至心回向，願生彼國，即得往生，住不退轉，」「諸有眾生」就是三界的眾生，所以阿彌陀佛用名號要救度的主要對像是凡夫眾生。 四十八願是法藏菩薩用五劫的時間思惟所發願成就的，五劫是非常長久的時間，以佛的智慧想出用果地名號，要救度十方眾生，要救度的主要對像是凡夫。阿彌陀佛因地法藏菩薩，古佛的智慧，對眾生的根性、煩惱、因果非常地了解，所以佛要救度我們，用名號讓我們眾生稱念，知道我們眾生念佛會打妄想，絕對不會要求我們眾生念六字果號念到無妄想才要救度我們，絕對不會這樣。所以我們念佛打妄想，為何能有奇妙的功德? 往生西方極樂世界，來自阿彌陀佛無礙光明的攝取。 所以諸位菩薩!念佛當下打妄想，你會擔心不能往生西方極樂世界嗎?(眾答「不會」)!這樣真難得。對淨土教理不了解的人是非常的擔心，過去師父對淨土教理還沒有相當深入我也是很擔心，今天念佛念不到六小時，這樣往生西方極樂世界，資糧夠嗎?因為要往生西方極樂世界，要有往生信、願、行三資糧，今天往生西方極樂世界，資糧准備得不夠，怎麼能夠躺上床好好睡呢?所以內心是無限的擔心，怕不能往生西方極樂世界，在人生這一條修學佛法的菩提道路上，是不可以有任何的閃失，不可以在臨終有了任何的問題，不是阿彌陀佛現前來接引，是閻羅王來接引那就淒慘了。所以無論如何，一定要百分之一百，完全絕對的肯定，一定往生西方極樂世界。 好好聽經聞法，好好念佛將疑心打破，內心安住在六字果號，一生老實稱念，學習蓮池大師，學習印光大師，在寮房貼四大字「生死事大」，時時提醒自己，念佛就是為了要解脫生死。我念佛修行聽經聞法，不是要研究學問，是要解脫生死，要解脫生死這件事談何容易，所以我不能放松，不能悠悠散散，不能要修不修的，所以我要認真念佛。 猶如我已經得了一場重病，醫生告訴我，我的生命剩下不久了，我不可以不在意，或許很快就病死了。所以醫生所開的這一帖專門在治療絕症的，生命剩下三個月的，只要好好照時間服用，很快就治好絕症，就不會三個月死亡了。 這句佛號「南無阿彌陀佛」，這帖阿伽陀藥，「阿伽陀藥」是梵語，翻成漢語的意思叫做「普治」，普遍的「普」，治療的「治」。普治就是一切的病都能治愈。將一種病治好了，我們就沒有任何大小的諸病，所有的醫院都要關門，所有的醫生和護士都要失業。哪一種病治好，就徹底解脫一切身心諸病?生死大病。生死大病治好了，就是念佛往生到西方極樂世界，到了西方極樂世界，不老、不病、不死，身體和佛菩薩一樣是法性身。 《無量壽經》所說的「虛無之身，無極之體」，得到了和阿彌陀佛一樣的「金剛那羅延身」，所以西方極樂世界沒有醫院，西方極樂世界每一位眾生不會生病、不會老、不會死，所以生死大病治好了，是不是身心一切諸病都徹底治好對不對?諸位菩薩!這樣你想要去嗎?(眾答「要」)。要去哪裡?(眾答「要去西方極樂世界」)。要怎麼去?(眾答「念佛」)!對。你知道你要去的目的地，就是西方極樂世界，要去的方法就是念佛，你每天好好如此去行，好好認真去修，將來臨終阿彌陀佛就現前，來接你回歸西方極樂世界，那不就是「當知妄想有奇勳」。 「彈指能摧地獄城」，因為你已經是阿彌陀佛的人了，不是閻羅王的人了，所以地獄抽丁、淨土掛號，所以你現在就是西方極樂人，雖然人在人間，可是你的心在極樂。當你的心安住在西方極樂世界，有一天無論你在什麼地方、什麼因緣、什麼死法，離開這個人間，你都會往生西方極樂世界。因為你的心一心一意要歸向西方佛國，你的心願是如此，心就會產生這份願力，這份力量在臨終當你脫掉這個色身之後，神識離體就隨著那份要往生西方極樂世界的願心，和阿彌陀佛相應，阿彌陀佛現前，來對你威神加持、放光普攝，使你善心生焉、正念分明、心不顛倒、意不凌亂，隨佛往生西方佛國，了辦生死、成就菩薩，人生最光明的一條大道，對不對?當然。 「以此求生尤易往，隨他造業永沉淪」，古昆法師又再說了一遍，求生西方極樂世界，是非常地容易，這麼容易的法門若你肯修，當然你一定會老實念佛，聽從印光大師的勸勉「老實念佛，莫換題目」。
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