|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：居士文章
：大德居士
馮馮：摩诃曼殊沙華與紫色光焰
作者：馮馮居士 上篇拙文“土星千層光環之謎”，似乎引起一些讀者興趣，有些大德很客氣，說該文是揭開宇宙神秘與佛教奧秘的一種新觀念。另一些讀者反應不同，有人說：這是“奇文共賞”的“大膽假設”。也有人說：土星光環是自然奇觀，峨嵋佛光是山谷中的沼氣與磷光作用，凡此皆是自然現象，何得謂是佛光?有人又說：寫佛教文章，仍以闡揚經論為是，不可亂拉科學妄加附會。 這許多寶貴的指示，我都非常感謝!對於大德們的過譽，則愧不敢當!感謝各位鼓勵我繼續研讀經論與科學，對於反對我隨筆胡說的先生們，我也同樣感謝指教：我知任何指教都是善意的、客觀的。不過，我仍將繼續胡說亂寫下去，我的觀點，盡管是“奇文共賞”，任何人均可視之為“邪說”，我卻覺得我們為了求知，我們必須對事物作為學問的探討研究。我們學習佛理，當然首重研讀佛教經論，也當然是以佛語為基本，但是我們要曉得，佛經與佛語的內容，不但是針對人生，不但包含哲學、心理學等學問，也包含了科學在內。 假如我們學佛理，只注重佛理的哲學內涵及修行方法等等，而不談佛理內的科學意義。我們就是自我禁锢了!我認為學佛必須也研究科學新知識，才能夠幫助我們了解佛經當中的許多“超自然”大能力現象。 比如說，妙法蓮華經序品中說：“……是時日月燈明佛，說大乘經，名無量義，教菩薩法，佛所護念。說是經已，即於大眾中，結跏趺坐，入於無量義處三昧，身心不動。是時天雨曼陀羅華，摩诃曼陀羅華，曼殊沙華，摩诃曼殊沙華，而散佛上，及諸大眾，普佛世界，六種震動!” 假如我們不從現代最新科學知識去研究此一段經文，假如我們仍舊只從落後的觀念去衡量，視一切我們無知的現象為“怪力亂神”，認為“子不語”就否定一切未知，我們就難免不懂這一段說什麼，而以為它是“神話”了。 我們試分析這一段是不是荒誕的神話： 現代科學已經證實了人體是一座磁場，我們人人身體內都有靜電與磁場(以前我在內明發表過多次)，即使是最無修為的人，他的身體內也有電磁，因為人體內有各種可以產生電磁的金屬元素-雖然分量不多，論起分量與金錢價值，還值不到一元美金-這些在我們體內的細胞、血液及各細胞與液體中金屬礦物元素的原子，與外界天然的原子一樣，並無差別，也一樣是由電子繞著核子旋轉的，也一樣產生磁場。人體內的許多金屬物質元素原子的許多磁場，不停在閃動，連結成為較大較繁復的磁場，人體是宇宙的縮影。 科學也成功地拍攝得人的手指放射著火焰靜電(內明已刊出過拙文)，人體全身都有這些靜電磁場的火焰閃閃，隨著體力與心力的強弱而增減其明暗：生病的人，身體的電磁火焰就微弱散亂，忽明忽滅;健康的人，火焰強盛，焰光平均穩定。 人體的火焰，大約可歸納為七層：頭頂上一個圓形光環，兩肩各一個光圈(我也已在內明發表過科學照片)，胸際一個大光環，臍部一個小光圈繞身，膝部各一個磁場光圈，兩足各踏一個光圈，兩手各有一個光圈。 這是人人都有的，佛說眾生均有佛性，此又為一旁證，佛說一闡提人等均可成佛，此語除了哲理之外，實在仍有科學真理在內。 科學證明，我們在靜定之中，腦波的八線波動的峰谷較小，換言之，腦波較為平穩平均。平時，我們腦波的波浪，忽高忽低，忽速忽慢，忽而狂奔，忽而短促，這都是由於我們心中欲念、煩惱、痛苦、不安、煩躁之類的諸蘊在作怪。使得我們的心力腦波動蕩紛亂而不能集中，假如我們能夠靜下來，摒除七情六欲，去了諸蘊，我們的腦波就會較為平均穩定，成為有一定節奏前進的有用的超微波。 腦波，是體內生命力與各元素電子產生的一種超微波。腦子內的以億兆計算的腦細胞，是些神經細胞，神經細胞的微波電磁閃動交流，真是快逾閃電。一座人造的電腦(電子計算機)的電磁神經已經是人所皆知的復雜，人腦比它更加復雜，人腦就是一座最精微復雜的電腦，它的億兆神經細胞閃著電磁(科學證明：神經的顫動，有一種含有鉀化合物的微細內分泌產生微弱電流及磁場的傳遞)，人腦億兆細胞產生的電磁場，□成火焰光圈，用紅內線攝像機，可以拍攝得出來，我們的腦袋上有閃閃的火焰，大致是紫色的。 這就是今天迷惑了科學界與西方宗教人士的“紫色光焰”!西方一般人不知道有這些紫色光焰，但是研究東方神秘學的人知道，三、四百年前，法國的神秘學家聖日耳曼伯爵(St.Germain)已在其著作提到過，他的大意說： “你們當中很多人跟了我多年，在修行上都沒有進步，你們忽視了你們各具有紫色光焰，你們不知道紫色光焰的意義，你們應該用鏈金的毅力去鍛煉紫色光焰，它是通往宇宙的道路。” 聖日耳曼伯爵的身世難以考據，他只留下了幾本修道及鏈金鏈丹的著作。傳說他曾在天竺學習佛法，回到歐洲另創學說，一面仍企圖把普通金屬鍛煉成黃金，傳說他已經成功，他能變銅為金，但是沒有人知道他怎樣“變”。他說過不可能用鉗鍋煉成黃金，只有用心力可以鏈銅為金，傳說他出入法皇宮廷，揮金如土，黃金來源始終是謎(也許他能用心力改變電子數目原子價)。 聖日耳曼伯爵的故事，這裡不想講太多。總之，他是一個歐洲傳奇人物。撇開他的身世傳奇不談，我們只談他所講的“紫色光焰”，可知他已經了解人腦袋上的靜電磁場會產生紫色光焰，或者他也知道佛陀頭上的金光，他講的紫色光焰是通往宇宙之路，這句話，很有一點意思! 我們知道，心力平靜，腦波集中之後，產生的超微波，可以連續射出，這些超微波，比什麼光波、音波都細微，當它射出，就像現代的激光光束似的，可以引起很多的作用。 佛家注重修行：六度萬行，從戒得定，從定得慧，身心不動，腦波從凡人的紫色光焰鏈為金光燦爛，金色並非黃金財富之謂，而是最大的純淨和最大的光明也，日月燈明佛，因有大光明而得此名，他在禅定之中，進入無量義處三昧，即是空中不空的境界，腦波發生極強烈電磁作用，放射大光明，輻射向四方。 電磁光焰之為物，是具有很大擴散作用的，並非一定要有五百一千支強光燈管才照現夜空，北極磁光，有多少分量?只那麼微末的一點點，就閃耀了北極上空，蔚為奇觀。 佛的頭頂佛光，能夠“光照萬千佛土，靡不周遍(法華經序品)。”我們分析了上面所講，當不難了解。何況，電磁作用是引起連鎖作用的，佛頂佛光的輻射，引起宇宙中氣體、固體各元素原子的反應響應放出磁光，這有什麼難以明白的呢? 天雨的各種曼陀羅華，不是凡間的植物花朵-什麼玫瑰花、茶花之類，它是佛的輻射光能所引起的宇宙中元素原子的響應而呈現“花形”之相，紛紛閃現。原子的運動旋轉形相，本來就是花朵多瓣之狀(請參閱“內明”拙文蓮花之謎)，空氣中，各種氣體，氫是一個電子繞著核子旋轉，氦是兩個……各種原子的電子，受到佛的心力腦波的超微波的輻射而產生放射靜電磁場火焰，像海洋中的波濤，一路傳湧過去。也一定有些核爆，引起“六種震動”。 大品般若經一曰：“爾時世尊在師子座，入師子游戲三昧，以神通力，感動三千大干世界，六種震動……，令眾生和悅。”大智度論八說：“入此三昧，能種種回轉此地，令六反震動。” 大般若經曰：“六種震動，謂動、極動、等極動;湧、極湧、等極湧;震、極震、等極震;擊、極擊、等極擊;吼、極吼、等極吼;爆、極爆、等極爆。” 這還不夠明白顯示佛光引起核爆嗎?一說到核爆，人們就聯想到核子炸彈，其實核爆是釋放核內巨能，也可用於造福用途，例如核子發電廠之類，未必就都是核子彈。 再說那些曼陀羅華，摩诃曼陀羅華，曼殊沙華，摩诃曼殊沙華，倒不是人人見得到的，必須在場聽佛法的人，心中虔誠笃信，心無雜念旁骛，那麼他的慧眼才能開，才見得到這些天雨法華的奇觀。慧眼不是真正的一雙肉眼，而是人的意識力，亦即心力腦波的一種，是一種微波，它能進入三昧，它能進入微細的外物原子，可以看到原子的曼殊沙華形態。 華嚴經講人有五眼，即是：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。 肉眼就是我們肉體的兩眼。“天眼”是色界天人所有之眼，人中修禅定亦可得之，不論遠近內外日夜，皆能得見。 “慧眼”是二乘之人，照見真空無相之理之智慧。 “法眼”是菩薩為度眾生，照見一切法門之智慧，乃是假谛道種智。 “佛眼”是最高境界之眼，佛兼具前述四種眼，乃是中谛一切智。 肉眼沒有微波發出，所謂“秋波”，不過是文人的杜撰誇張，肉眼其實等於照相機的“鏡頭”，只收不發的。 其他的四種“眼”，都不是肉眼的“眼”，而是腦波的四種，其中“天眼”是與松果腺關系最大的(“內明”已登過拙文)。“慧眼”等都是超微波，故能無遠不至，無微不見，深入宇宙太空，透視地層海洋，比激光光束更佳。 有說非得要有最新核子設備才能產生微波，那麼請問他，蝙蝠又有什麼巨大科學設備?蝙蝠能夠放射出“雷達微波”，憑其反射而知方向，可飛行於黑夜，人所皆知。“雷達”之發明，靈感還是得自蝙蝠的啟示呢! 現在的新科學，相當重視人類的“潛意識”超感力量，換言之，那就是佛家所講的諸眼(五眼又可再詳分為十眼)，科學的實驗紀錄，我們改天另題再論。我手上的資料，多得可以寫一百萬字，今天不好太噜蘇多占篇幅。 這五眼中的四眼，可得可失(見華嚴經)，尤其是凡夫，可鏈得“天眼”“慧眼”，得於一時，亦失於一時，並非能夠長期保持的，除非他真正學佛到了一定的極高境界。 凡夫如我，偶有所見，不太敢自稱為鏈得天眼、慧眼，不過我確偶然會見到平常肉眼不見的事物，講出來，恐被譏為盜名欺世，或驚世駭俗，為了幫助分析研究佛學的淺近知識，我乃不惜被譏而講出來，並非有意班門弄斧。我的時現時逝的見境，並不完整，都是片段的，一閃即逝，要追看時，無影無蹤，來時不可拒，求時亦不可得，這都是肺腑真話，千萬別當我是“先知”，也別當我是“騙子”，我從不以“預言家”自居去亂講預言，也從不以亂講來斂財求名，內明登刊拙作之後，有些人找我要我為其看看未來，我也都礙難從命的。我不接電話，不見客，不公開露面，就是怕亂講害人。更怕因公開講預言而沽名釣譽，“妖”言惑眾。我的時得時失的“眼”，只可供輔佐弘法之用，不作別的名利用途。 閒話說了一車子，到底我想說什麼呢?我是要說我以前在內明發表過的一段真實個人經驗：那年，宣化度輪法師在洛杉矶講經，我在三藩市金山寺看廟，我忽見洛城佛堂景象，我見到老法師講經時，空中降下無數花朵形狀微細光塵，後來老法師回寺那天，我忽然從三樓跑下去，對恆實法師說：“老法師已經上了飛機啟程回來了，就快到了!快去接。” 老法師並無打電話回寺通知，寺中也無人知道他那天回來?我那一說，大家半信半疑。我著急得很，堅持我見不妄，恆實法師與恆順法師就打長途電話去洛城一問，果然那邊說：“已經登機了。”洛城飛三藩市，不過二、三十分鐘，我們問得來，已耽擱不少時間，連忙派車，我說：“接不到，老法師已經乘巴士進市了!” 恆實法師與我仍然驅車前往機場，果然撲了一場空，度輪法師真的已到舊金山，見無人來接，就自己坐巴士回寺了。 當我見到他時，我就笑問：“法師你講楞嚴經時，怎麼放彩色泡泡呢?”我講的那道場樓上情況，大致相符，我所見的曼陀羅華，在場有一位美國女居士也見到，她在那邊講出來，與我不謀而合，足證佛經的力量，是不可思議的。虔心笃信者，必會見到天雨法華的奇觀，在座的信眾，當然也都是虔誠的，不過，可能心中仍有多少雜念未清，是以一時未得見，將來也會見的。 恆實法師是一位美國人，出身有名大學，有學位，中文素養很高，說得一口流利正確的北京話，經常即席翻譯宣化法師用國語講的佛經，我在旁也一字不敢妄改，可見他譯成英文多麼准確了。恆實法師這幾年虔心為禱求佛佑世界和平而三步一拜，已經拜了幾年，事先我不知道。前年我在加拿大，忽然看見他在南加州一處海邊公路上三步一拜，隨行有一位美國青年法師，是我不認識的。我看見恆實法師眉毛都變斑白了，他那麼年輕，白眉令我覺得很奇怪，又見他頭頂上天空有長長的卷狀的白雲，好象是龍狀，我乃寫信去問度輪法師，他的一位大護法弟子方果悟女士代復信告訴我，確有我所見的情形發生於恆實法師。 洗塵法師最近十月份來加拿大，十月九日晚上我突見他在啟德機場登機，提了一大紙箱佛書給我，我忙打電話問楊家的孩子們，他們說：“你打來得正好，媽媽從香港長途電話來說沈九成伯伯托她打電話來通知，師父將於十月十二號飛抵溫哥華，請你去接機!” 沈先生發出的航空信，是十月三號的，卻在十月十八號才寄達我家，加拿大的郵政效率可見一斑!還是“快遞”呢!信收到時，洗塵法師已回到香港了，幸虧我還略能預見一點。 洗塵法師見到我就笑道：“你上次在內明預講的香港大雨水災情景，已經應驗了!” 他果然攜來了一箱佛書給我，是我一向求之不得的大智度論與瑜伽師地論一共二十多本，那麼沈重，真虧了法師辛苦攜來了。 我們後來談了別的事，因說起，我們都惋悼埃及薩達特總統，我在那年四月時曾致函薩達特總統，請他勿閱兵，他沒回信。五月，美國的一份英文小報紙登出我的投書警告，說薩達特年底將遇險;我又見中東還有三位首遭暗殺(按：本文刊出後已應驗：敘利亞總統被暗殺)。美國的心靈預言家也紛紛預言薩達特將被殺。人人均可見到他的危險，不用心靈預感也可預知他必被害了，這只是常識問題。 這上述的個人心靈經驗，還談不到是什麼“天眼”程度，有些是有所見，有些是常識判斷，說了一車子廢話，並非要賣弄什麼，只是作為小小的旁證來分析佛經裡的內容。我想，我們只要虛心客觀去用新科學眼光來研究，我們就會發現，佛經所講的，無一句不是合乎宇宙法則的，佛教所講的種種不可思議境界，必須有待日新月異的進步科學眼光才可以懂得，科學越新，越證明佛法的不可思議。本來，佛法自亘古以來，就是科學的宗教，而非迷信神權奴役的宗教。佛經所講的宇宙現象，超自然現象，語焉不詳。數千年來，科學受到種種壓迫妨礙，以致民智退化，中國人從一個古代的科學先進，淪為科學落後，一般人，還未懂得科學皮毛，就妄自以為是“二十世紀”的科學思想人物了，就妄自批評佛教的超自然現象是“神話”了。 幸而，當今西方最尖端的科學家都紛紛開始認識佛法了。他們陸續用新的太空時代科學眼光來一一證明佛經的內容，他們有很多論著都用新科學眼光來重新鑒估佛經，例如內明曾刊出的蔣元啟先生翻譯的卡普拉博士的“佛法與高能物理學的發展”，就是一個很好的例子，請多研究該文。 我還未具有那麼高深的新科學知識和佛學修養，我只有很低程度，但是我仍在不停自修之中，我也將不揣簡陋，繼續以淺薄的知識來寫隨筆，當然不少是講錯的，贻笑大方。可是，假如大家都怕講錯而不敢講，豈非更不好?那怕人家笑我穿鑿附會，我也還是要講的，只因我已經知道佛法是通往宇宙永恆之路，我希望普及地使人人都接觸佛法，脫出疾苦生死，我只懂淺的，就講淺的吧! 話再說回頭，我說：不錯，土星的光環，峨峨嵋頂佛光，捨身崖下佛光，都是大自然的，分析下去，都不外是原子、電子、核子，電磁作用之類。但是，在宇宙中的一切，在多度空間之中，有一種無色、無形、無相的原動力在推動一切，那就是佛，就是大智慧，有人稱為“上帝”，有人稱之為“造物主”，其實都是佛，都是佛的大智慧!我們要找尋這種智慧，人人皆可成佛，人人皆可從學佛途徑進入三昧，回到宇宙中不生不滅的永恆，成為宇宙智慧的汪洋之一點滴，那些佛光是為了接引，才出現的，並非無因而現。 紫色光焰，人人皆有，卻須勤求佛法，才鏈成金色佛光! 摘自：《生死書》作者：馮馮
|