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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
化永法師：菩薩常當遠離的64種粗惡過失語（八）
《佛說海意菩薩所問淨印法門經》 菩薩常當遠離的64種粗惡過失語(八) 二十九者無谄曲語 至三十二者無隨愛覆藏語 經語淺釋·編撰·整理 慚愧 化 永 二十九者無谄曲語 何謂‘谄曲’? 谄者就是奉承、巴結，以達私利而去討好之意。曲呢?是去奉承、去討好、去巴結且還不直說，轉彎抹角、迂回周旋，最終以達自己的目的為旨。如是人說話多掩蓋對方過錯，有意吹捧……朋友們，佛子菩薩住世雖於眾生前說慈悲、軟語，若見眾生過錯一定會懇切指出，即使受人供養，是佛子菩薩亦不巴結、討好、奉承，更無‘谄曲語’，而是奉行：‘財法二施，等無差別’的平等之心。 我們念佛人學菩薩行，知生死才是大事，說直語、說實語、說軟語、說慈悲語，不巴結、不討好、不奉承，一心念佛，期生淨土，不但不說、不作，連念頭也無‘谄曲語’，如是，這顆濁亂之心即能與佛心早早相應! 三十者無高慢語 ‘高慢’者就是貢高我慢，世間人常說的‘自以為是’人。領略到一點點，不隨師教、不隨佛智，以一己之識之語慢教於眾，我執過勝，就是‘高慢語’。如是人說如是語，世出世間亦復如是。朋友們，佛子菩薩住世於眾生前以佛智正見導航，舉心動念不高慢、不卑下，說慈悲、實直的智慧之語，建法幢、宣佛智，以引領眾生出生死為旨，皈依三寶，統理大眾一切無礙。我們念佛人學菩薩行，唯知生死才是大事，亦不貢高、也不我慢，一心念佛，期生淨土，不但不說、連念頭也無‘高慢語’，如是，這顆濁亂之心即能與佛心早早相應! 三十一者無離慢卑下語 何謂‘離慢卑下語’? ‘慢’就是我慢，‘卑下’作自卑講，‘慢卑下’就是過盛的自卑，也就是常說的過余謙虛。譬如某人本有能力領眾念佛，卻一再推卻說：‘哎呀，我算啥呀，自己還念不好呢，敢去領人家!’如是等等即名：慢卑下。朋友們，‘離慢卑下’這個‘離’字兒是指菩薩不捨棄‘慢卑下’人，佛子菩薩住世於眾生前不高慢、不卑下，不輕視凡愚、不巴結豪貴，平等於一切眾生，連如是人菩薩都不捨棄，況乎會說‘慢卑下語’呢?我們念佛人學菩薩行，亦是唯知生死才是大事，不高慢、也不卑下，一心念佛，期生淨土，一切慈、善事業，實語實做，利他度己，如是，這顆濁亂之心即能與佛心早早相應! 三十二者無隨愛覆藏語 ‘隨愛覆藏語’：‘覆藏’就是隱藏，‘愛’者，此非男女之愛，是指自己所喜愛的對鏡，‘隨愛’就是附和遷就自己所喜愛的對鏡。‘隨愛覆藏語’說穿點兒就是我們常打的‘方便妄語’。忘語系惡口之業，所以佛陀教誡菩薩不能說如是語。我們念佛人學菩薩行，亦是唯知生死才是大事，一心念佛，期生淨土，一切慈、善事業，實語實做，利他度己，如是，這顆濁亂之心才能與佛心早早相應!
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