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印光大師：何為因果？修淨土者為何要提倡因果？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	●因是種因，果是結果。由此因而得此果，是因果義。又因是所作者，果是所受者。種善因必得善果，種惡因必得惡果。 　　●因果為入道之初門。修淨土者，不信因果，何以警其操行，而束其身心。 　　又修淨土者，當提倡因果。在上智之人，固本乎倫常，了知其所當為，與其所不當為者。對中下之人，若不將因果之說，詳細剖明，報應事跡，昭然揭示，何以警其操行，而束其身心。因果為入道之初門。且笃信因果，亦自不易。小乘初果，大乘初地，乃真能笃信因果者。初地以降，初果以還，一遇違緣，殺盜淫妄，且不可保，起感造業隨之。而聰明之士，猶或小視因果，以為此不過為中下人告。不知粗知其意，不足稱為信也。知而不能躬行實踐，亦不足稱為信也。唯初果初地預流聖人，乃能不受後有。不受後有，不入色聲香味觸法之人，乃能稱為笃信。故夢東雲，善談心性者，必不棄離於因果，而深信因果者，終必大明乎心性。 　　(《新編全本印光法師文鈔》卷二十一第1676頁 淨土法門說要) 　　⊙因是種因，果是結果。由此因而得此果，是因果義。又因是所作者，果是所受者。種善因必得善果，種惡因必得惡果。
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