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淨空法師:什麼是真樂?什麼是假樂?這個要明白!

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  “回歸自性”就是幫助他離苦得樂。

  “自性”上沒苦,沒有苦就是樂;如果說還是有樂,有樂,樂也是苦。這一點希望諸位細心去體會。所以“樂”叫什麼?“壞苦”。樂過去了,苦就來了,所以它不是真的,它是假的。無苦、無樂是真的,“極樂”;苦、樂都沒有是“真樂”。佛在大乘經教裡頭講得很多,要細心體會。

  我們今天“離苦得樂”,離了“苦苦”,還有“壞苦”。“壞苦”就是樂,樂樂不長。我們以自身來做比喻,身體健康快樂,十幾歲、二十幾歲、三十幾歲、四十幾歲,好!五十就衰了,六十、七十,有很多人就過不去了,你問他樂在哪裡?七十、八十就更不必說了。他所現的、所表的法,苦,苦不堪言!這些好在什麼?假的,不是真的,找到“真”的就真樂了。

  “真”的是什麼?“真心”。中國古聖先賢說“誠意正心”,樂不樂?真樂,他們真享受到了,值得我們學習。我們如果認真學習,真得受用。

  “至樂”無過於往生極樂世界,為什麼?那個地方沒有苦。沒有苦就叫做樂,不是真的叫你感到很快樂;感覺到這個很快樂,假的,不是真的,換句話說,“苦樂兩邊”都沒有,才叫“真樂”。

  苦是苦,樂叫“壞苦”。樂的時候不知道,樂離開你了,感覺到苦,你所愛的親愛的人、你所喜歡的物離開你的時候,你感到苦,捨不得離開,你被它迷了。佛教給我們要認識,這就是智慧,認識宇宙萬物的真相,搞清楚了、搞明白了,原來全是假的。

  連念頭都是假的,那怎麼樣?念頭都不生,所以佛住的是至樂的境界,不起心、不動念,不分別、不執著,他哪裡來的苦、他哪裡來的樂?!他沒有苦,他沒有樂。有樂,樂離開你了,感覺到苦,相對的。

  佛法不說“相對”,佛法是“絕對”的,沒有“相對”。要明白這個道理,“相對”的出不了六道輪回。

  “相對”叫“邊見”,兩邊對立,佛給我們講五種錯誤的見解,第一個,“身見”執著身是“我”,身是“我”就有苦有樂。

  如何能把身放下,“我苦”、“我樂”就沒有了,你就解脫了。你要執著,這是個牢籠,很麻煩!你不能不知道。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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