那年,我去滇東北采訪,我來到昆明長途汽車站,去昭通方向的入口處已排起了長龍。此時,第二班車已經上客了。突然,從車廂裡傳出一個小孩撕心裂肺的哭喊聲:“媽媽,我怕!我要下車!我怕呀,我要下車啊!” 順著哭聲,我朝車廂裡望去,只見一個年輕女人懷抱著一個小男孩,那孩子表情驚恐,一面哭喊著,一面拽著母親的衣領掙扎著要下車。那母親拗不過小男孩,抱著孩子下了車。
他們剛一下車,小男孩便馬上止住了哭聲,安靜下來。母親見孩子不哭鬧了,抱起他又回到車上。可還沒坐定,那小男孩馬上又哭鬧了起來,而且比剛才哭鬧得更凶。母親沒法子,只好抱著孩子又下了車。說來也怪,只要一下了車,小男孩便立刻停止了哭鬧。母親只好向司機抱歉道:“算了,我們坐下一班車吧。”司機扭過頭沖著排隊的人群喊道:“還有一個空位子,誰想上?”排在我後面的一個年輕人急忙跳上了車,汽車緩緩地駛出了車站。
這對母子在我身邊停下來等車。小男孩看上去挺可愛的,坐在他母親的懷裡剝著橘子。一不小心,手中的橘子滾到了地上。我彎腰撿起橘子。“小弟弟,你幾歲啦?” 小男孩一只手接過橘子,另一只手伸出五個小指頭說:“我五歲啦。”他笑瞇瞇的眼睛裡還掛著剛才哭鬧時留下的淚花。 “你和媽媽是回家嗎?”小男孩點點頭,“我和媽媽坐大汽車回外婆家。” 小男孩挺乖的,可剛才為什麼鬧得那麼凶?我感到有些怪怪的,又問道:“那你剛才為什麼不上車呢?” 這時,小男孩的眼神中閃過一絲恐怖的神色,說:“剛才大汽車裡的人都沒有頭的,好嚇人呀!” 母親聽孩子這麼說,輕輕地打了他一下,“別瞎說。” “真的,我看見的。他們都沒有頭,身上衣服都是黑色的!”小男孩漲紅著臉爭辯道。
下一班去滇東北的長途客車到了。在檢票員的吆喝下,大家站起身,拿著自己的行李依次上車。汽車在公路上飛馳著,小男孩安靜地躺在母親的懷裡睡著了。車廂裡回響著單調的馬達聲,就像一首無字的催眠曲,使車裡的旅客昏昏欲睡。我睡一陣醒一陣,車外的景色已從綠疇河流變成了烏蒙山的嵯峨峻嶺,路面坑窪不平,曲折的彎道一個接一個。想到在春夏之季還常會有泥石流出現。司機只要一不小心,就會翻下萬丈的深淵,造成車毀人亡!我緊張起來,心裡老是想著小男孩剛才講的“無頭人”的荒誕話,雖說童言無忌,但孩子嘴裡吐真言呀!
突然,汽車停了下來,司機關掉了引擎。我朝車窗外望去,只見前面的各種車輛排成了長隊,停在了狹窄的公路上。司機打開了車門,我和幾個乘客下了車去活動筋骨。前面車上的司機都下到了公路上。我朝人群走去,“勞駕,前面出了什麼事?路什麼時候能通?”我向司機打聽道。 “前面有輛車子翻到山崖下去了。警察正在用吊車把它拉上來,看來一時半會的路通不了。” “真可憐呀,是輛長途客車,從五、六十米高的懸崖上翻下去,車裡的人肯定一個也活不成了!” “那還用說,那車的終點站是陰曹地府呀!” “長途客車?!”我腦子裡“嗡”的一響,趕緊問,“你知道是哪裡發出的車?” “聽說好像是昆明來的。反正是去黃泉的,一個也回不來了!” 我頓時明白了,出事的車一定就是那小男孩說的上面坐的都是‘無頭人’的那輛車。難怪那小男孩死活不肯上啊!
為了證實我的判斷,我朝出事的現場跑去。在那裡圍著許多人在觀看。一輛大型吊車正伸長著吊臂,發出沉悶的轟鳴聲,在滑輪的轉動下,卷揚機的粗鋼索正緩緩的收縮著,吊鉤下掛著一輛變了形的通體發黑的大客車。果然就是這輛車,我訝然望著車廂裡還絲絲的冒出幾股青煙,如同游魂般地升上天空,而後在夕陽的余晖中無聲無息地飄散開去。我懷著難以言狀的心情回到車上。也不知出於什麼感覺,伸手摸了摸小男孩的頭。我把剛才看到的現場的慘狀給大家描述了一番後,看了一眼那抱小孩的母親。她臉上的表情十分復雜。我從包裡拿出一個蘋果給小男孩,問道:“小弟弟,你剛才真的看到那部車上的人沒有頭嗎?”小男孩點了點頭後啃起手中的蘋果。這件事讓我每次細想起來都感覺詭異。是巧合?還是在人世間本就有許多怪現象,而一些人能夠看清它們?或許我不能單單可以用“迷信”這兩個字加以否定。
【附錄】:
【奇怪!很多嬰幼兒,都愛看淨空法師講經!雖然不懂】
【主持人】:我們非常感恩師父給我們這麼寶貴的開示。記得在華藏衛視開播二、三個月的時候,有一天,有位觀眾打電話到華藏衛視的客服中心,他說他要特別感恩上淨下空老和尚,因為他在無意中,看到了華藏衛視中,師父在講《十善業道經》,所以他到現在還活著,要不然的話,他三天以前就已經自殺了。所以他要特別的感恩,我們的上淨下空老和尚,救了他的一命。我們更希望今天,透過師父的再次的開示,能夠更加的挽救那些想要自殺的人,珍重生命,愛惜自己,同時我們更希望那些憂郁症的人能夠遠離憂郁症。
我們再來請教師父,剛剛師父提到不同維次空間,這個覺得很有趣。我又想到在華藏衛視開播沒有多久,我們幾乎天天接到有些媽媽打電話來,她說很奇怪,我們家的小孩還不到兩歲,他們每天就是吵著阿公阿嬷,吵著爸爸媽媽,我要看拜拜那一台,結果他的媽媽幫他打開了華藏衛視以後,他看了這個電視台,他就在那邊一直的拜,一直的拜。他的媽媽說,這個電視台讓小孩非常的喜歡,尤其是兩歲以下的。他們好像在哭的時候,他們把這個電視台打開,他們就一直拜,然後很高興的一直看。因為他們根本就聽不太懂,可是他們會很歡喜的看。
我本來也覺得很奇怪,真有這回事嗎?但是很多人都這麼說。一直到沒有多久以前,我在澳洲的時候,當場看到了,有位也就是師父秘書潘維邦先生,他的一個兩歲左右的小孩子,他一進來,那時候華藏衛視就在師父客廳的旁邊,正在播放師父的講經,他一進來,他就到電視機面前,也就一直拜,一直的拜。所以我想這確實有這麼一回事。我想要請教師父,是不是因為他們看到了不同維次空間?因為師父在講經的時候,相信會有很多的天神都在看,旁邊磁場也特別得好,當然我們是看不到,那些兩歲左右的,天真無邪的小孩,也許他們看到了,是不是這個原因?我想請問師父。
【淨空老法師】:你說這個話有可能。這只要我們細心去觀察嬰兒,你看他還睡在搖籃裡面,你細心觀察他的表情,你看他有的時候笑,有的時候他也很傷心,好像在哭,他那個表情細心觀察,好像有人在他旁邊。這樁事情,我們曾經遇到過中國國內特異功能的人,我遇到他們是在美國洛杉矶,聽說那一次,這很多年前,他們一共有十個人到了美國,好像也是國家派去的;有三位到洛杉矶,年紀很輕,只有二十幾歲,確確實實一點都不錯。我們有位女同修,應該那個時候五十歲左右,就來做試驗。他說他們有天眼,叫x光眼,能透視。她說你看看我的身體,你能夠透視,看我身體的狀況。這個人一看,他說你在多少年前,曾經得到肺結核,但是現在已經鈣化,指出她的部位。她嚇了一跳。你看結婚那麼多年,確實有這個事情,她先生都不知道,從來沒有跟人講過,她說他真有這個能力。
然後就問他,你們這種能力怎麼來的?多半都是與生俱來的,生下來就有。會不會失掉?他說會,如果我們一天到晚胡思亂想,就失掉了。這個說得就有道理,這種能力維持靠什麼?靠定,靠清淨心。小孩的心(童心)他沒有妄想,所以多半都具有這個能力,特別是在三、四歲之前,一般人,實在講一般人都有。可是三、四歲以後,你知道的事情多了,妄念起來了,就是分別執著起來了,那這慢慢他就退化掉了,到十歲之後就完全沒有,這是一般普通人。那他們這些人多半都是生活在農村,他能保持的時間長久,因為他接觸花花世界機會太少,農村淳樸,所以他能保持到二、三十歲,三十歲以後很少。這說得很有道理。這佛法跟我們講,修清淨心就恢復到本能。要曉得這不是叫特異功能,是我們每個人的本能,我們這個本能是被妄想分別執著蓋覆住了,是這麼回事情。
所以佛在《華嚴.出現品》裡面說得好,“一切眾生皆有如來智慧德相,但以妄想執著而不能證得”。禅定是什麼意思?就是把妄想分別執著放下,你放下得愈多,放下得愈徹底,你恢復的能力就愈多。所以能力是恢復,不是從哪裡得來,從哪裡得來那就錯了,是本有的這些能力。本有當然可以恢復,妄想分別執著本性裡頭沒有,沒有當然可以斷掉,問題就是你明不明了這事實真相。果然明了,你就好好的去修你的清淨心,大乘教裡面讓我們修的,修什麼?真誠心、清淨心、平等心、正覺心、慈悲心,就修這個。在哪裡修?在生活當中修。真誠是體,決定沒有虛偽,虛偽是迷失了真誠,就變成虛偽;迷了清淨就變成染濁,就染污了;迷失了平等就貢高,人就傲慢,貢高,平等心沒有了;迷失了正覺,糊塗了,就迷惑顛倒了;迷失了慈悲就自私自利。所以要曉得這些煩惱自性裡頭本來沒有,你真心自性裡面只有真誠清淨平等正覺慈悲。
我們今天希望恢復本有,把這個本無的捨掉,所以在一切時、一切處對人對事對物,無論是順境、是逆境,無論是善緣,還是惡緣,首先你記住,一定要保持自己心地的清淨,不受染污。什麼是染污?喜怒哀樂愛惡欲是染污,七情五欲。不生七情五欲你接觸一切境界就生智慧,智慧的對面是煩惱。我們讀《壇經》,你看看六祖惠能大師,他第一天見五祖,五祖派他到柴房裡面去工作,給他一份差事,舂米破柴,這都是苦事情。他在離開的時候跟五祖說了一句話,他說“弟子心中常生智慧”,五祖聽了,快去快去。這了不起!那我們要是見了五祖一定說:祖師,弟子心中常生煩惱。他常生智慧,常生智慧表示真誠清淨平等正覺慈悲他統統都有了,所以黃梅住了八個月,五祖就把衣缽傳給他。神秀跟他多少年都沒有得到,給他得去了,什麼原因?他真的叫還原,真的叫回歸,回歸到自性,這個道理我們不能不懂。
我們學佛學什麼?就學這個。學到這個,什麼問題都解決,真的是“天下本無事,庸人自擾之”。宇宙是和諧的,法界是和諧的,不和那就是病。我常常教人觀身,觀身會開智慧。我們這個身體大分在外面,眼耳鼻舌身,眼不是耳,耳不是鼻,鼻不是舌。眼耳鼻舌身各人管各人的事,很守本分,眼只管看,它不管聽;耳只管聽,不管看。你看看各人管著自己的本分,不干涉別人,不反對別人,而且自自然然密切合作,這個人健康。現在我們來個麻煩,眼只會看,我用什麼機器讓眼睛也能聽,你讓耳朵也能看,也許這個科學技術可以把你做到,但是你把你的自然環境破壞了。破壞之後你就會有副作用,那個副作用就要了你的命。隨順自然是德,破壞自然是災害。你內裡面五髒六腑也是各有各的本分事,各有各的功能,各人把各人的功能做好,不干涉別人,不妨礙別人,密切合作,人身心健康。和,和為貴,宇宙是太和,地球生態平衡就是和睦相處。
那我們今天科學發達了,要破壞自然生態環境,好了,人家報復的是什麼?水災、旱災、風災、地震,這報復來的,像禽流感。瘟疫是什麼?瘟疫是你殺害眾生太多,禽流感,你看一般吃雞肉,中國人喜歡鴨肉,北京什麼烤鴨,我從來沒有吃過。從小,小時候貧窮想吃沒得吃,長大的時候學了佛,可以吃,不能吃,所以一生沒有嚐過,跟牠們不結冤仇。將來還有很多奇奇怪怪的病,你殺害的眾生太多了,什麼都要吃,什麼都要報復你,冤冤相報,生生世世沒完沒了,你說多恐怖、多可怕!在過去我們學佛的人,佛法禁止不吃這些東西,它有道理的,為什麼不吃眾生肉?培養慈悲心,這是最重要的,當然不跟眾生結冤仇,那是從因果上講的,在佛法正理上講是養慈悲心,不忍心吃眾生肉。
我在幾個月之前,有一次機會到山東慶雲去訪問,看一個養鴨工廠,規模很大。工廠裡的負責人告訴我,北京烤鴨三分之一是他們廠裡頭供應。我去看的時候,一群小鴨子,他就遞了一只放在我手掌裡頭,跟我手掌一樣大,這麼大。他問我:法師,你看看,這個鴨子出生多少天了?我一看至少十天,我們從前在農村裡頭,我們生長在農村,這雞鴨鵝家裡都養,鄰居也養,養這麼大至少十天。他告訴我兩天,我嚇了一跳,我說那你這個鴨子長大,賣到北京做烤鴨,大概需要多久時間?兩個星期。怎麼長大的?喂的都是化學飼料,吃了叫牠趕快膨脹。這飼料有問題,不是自然的。你要叫牠到外面自己去覓食的話,十天,至少十天才能長那麼大。我看了之後,我就回去告訴大家,雞蛋、鴨蛋不能吃了,為什麼?牠那個正常的生態被破壞了。雖然這個雞蛋跟鴨蛋不是種蛋,專門是生蛋的,都不行。這個雞鴨本身生態平衡破壞了,所以我相信這個蛋吃的也不健康,我就勸大家不要再吃了。這是我們親眼看到的,你才能覺悟到。
現在人聰明,破壞自然環境,所得來這些報應,天災人禍、瘟疫,都是自作自受,我們不做的人就能夠幸免。長養自己慈悲心的人,做出犧牲奉獻來幫助一切苦難眾生,包括這些動植物,這種人有福,這種人不遭難。這是相信因果教育的人有這個信心,縱然這些災難現前,也如如不動,也能夠保持自己的真誠清淨慈悲,這是自度度人不二法門。貴在能信,不信就沒有法子。“佛不度無緣之人”,什麼叫無緣?不信就無緣,相信就有緣。
主持人:非常的感恩師父給我們這麼寶貴的開示,更希望大家聽完了這堂課以後,大家都能夠認真的受教,都聽從師父的教誨,好好的修清淨心,心清淨身就清淨。更希望大家都能夠和睦相處,人與人之間和睦相處,與自然界,與所有的一切宇宙,一切的空間,一切各個維次空間的這些眾生,都能夠和睦相處,我們就是一個安和樂利的社會。再一次感恩我們的上淨下空老和尚,也謝謝各位,阿彌陀佛。
淨空老法師:現在中國領導人提倡和諧社會,非常重要!我們明白這些道理之後,就是從自身你能看到和諧。你從這裡就學習到,我在這個世間,我是哪個行業,我是做些什麼,把我自己本分的事情做好。今天我們是一個佛教徒、是個出家人,我們的本分事情,釋迦牟尼佛做了一個樣子,一生教學。我們把經典學好,把經典講好,講清楚、講明白,經典裡面的教誨我們自己做到,我們也幫助別人做到。與不同的宗教,不同的族群,不同的文化,就像我們身體不同的器官一樣。我們要尊重他,我們不能干涉他,不能反對他,不能破壞他;要幫助他,提升他,互助合作。所以從身心的和就能夠推廣到一家和,一個社團和,一個國家和,一個地區和,整個世界和。“和為貴”,這中國人最講究的。你看看,故宮的三個大殿,太和、中和、保和。帝王用什麼治國?以和治國,這是我們要記住的。和一定從本身做起,別人跟我不和,我跟他和,這就對了,這樣和才能和得成功。如果是自己不願意跟人和,希望別人跟我和,那個和永遠不能落實。好,謝謝大家。
主持人:再一次感恩師父,更謝謝各位,阿彌陀佛。
——(淨空法師,答香港參學同修之二十—關於禽流感、憂郁症、自殺答問 2005/11/4)
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淨空法師:有一年我在美國邁阿密,講「認識佛教」。原本到邁阿密,那邊同修請我是講《地藏經》大意,結果我們到那邊去一看,當地的聽眾很多,當地的美國人。我看那麼多,我想這《地藏經》對他不契機,這些外國人初接觸佛教,臨時改題目,改講「認識佛教」。所以「認識佛教」並沒有准備,連續講一個星期,一天兩個小時,有翻譯,曾憲炜居士給我做翻譯。我就告訴他,當地這些美國人剛學佛,要讓他們明白什麼是佛教,把題目換了。以後有同修從錄音帶把它寫出來,就是現在這本小冊子,《認識佛教》小冊子。這幾個美國人他每天都來,到我們最後講完,他也很歡喜。我們問他有沒有聽懂?他說不十分懂。你為什麼要來?他就告訴我們,他說這磁場好,他說聽不懂,我們也願意在這裡坐兩個小時。中國人講氣氛不一樣!
這樁事情,從前李老師也跟我講過。李老師從前曾經見過一個將軍,也是很有名的一位將軍,他說他坐在那個大廳裡面,感覺得寒毛直豎,怎麼?殺氣太重,好像很恐怖的樣子,心不安寧,這都是磁場。所以修行人吃長素,心地慈悲,你想是不是無畏布施?鬼神遇到你,他感覺得很舒適、很安全,人覺得很舒暢,小動物不害怕。我們在國外,國外一些野生動物,像小松鼠很可愛,我們拿點花生放在手裡想引誘它,招招手來,它就來了,放在手上讓它吃,它就來吃,它不怕人。如果這個人很凶悍,沒有慈悲心,它不敢進來,不敢接近你。可見得它能夠體會到磁場,你這個磁場柔和,他那個磁場很凶惡,不敢親近。像這些事情,我想很多同學都有體會。所以我們要養什麼?我們的本性是善良的,人之初,性本善,斷惡修善培養我們的本性,養我們的慈悲心。
——華嚴三昧 (第七集) 2007/1/31 香港佛陀教育協會(節錄自華嚴經12-017-1702集) 檔名:29-072-0007
【妙音居士評注】:
奇實這個要是有能力的人,能做實驗證明一下就好了:
找個婦兒醫院,或請市場調查公司,找到兩個做實驗的房間(最好兩房間離得遠一些,免得磁場互擾)。找兩組小朋友,一組屋裡給播淨空法師講經,一組給播現在流行的誨YIN誨盜的泡沫劇,觀察小朋友們的反映情況。其實這實驗也很容易的,對誰都沒有傷害,應該也花不了多少錢。
做上幾百組實驗,會有實實在在的結論出來。
現代科學精神講究從實驗中證明,所以,如果有權威機構能夠做這個實驗試試就好了!