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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
嘎瑪仁波切：正信學佛，真正能應用到自己的身口意上，才能因學佛改變人生
想學佛，要遇到具德上師為你講經說法，指導你聞思修佛法，而且他講的佛法你能聽懂，在他的指導下，你真正能應用到自己的身口意上，因學佛改變人生。 現在很多法師，並不能講經說法，內地信眾去寺廟的規定動作，似乎變成了燒香、點蠟、磕頭、供養，該求什麼求完就走。很多人遇到困難挫折後，被好心人帶著去拜佛，“有事才登三寶殿”，基本都是這樣的流程，而且覺得自己拜了佛，就是信佛了。 現在不少法師都很忙，領導、富人、交流團來了，要忙著接待，具德法師講經說法的機會並不多。於是信眾將信佛的重點放到香的粗細、蠟燭的款式、善款的多少上，用高香大燭，增加善款來表達虔誠，以為“賄賂”佛菩薩多一點，所能得到更多保佑。 其實，好人和壞人都想“賄賂”佛菩薩，這與信仰已經無關了，是一種求庇護的心態，不存在對錯。身在輪回漂泊，經常會遇到困難挫折，又不想失去，心中不安時，就想依靠一種強大的力量給自己保佑，這是很正常的心態，但卻不是正信。求保佑，與佛法無關，與人們希望從恐懼中得到解脫有關。所以，不少人並非是為了成佛，為了利益眾生而求皈依、去燒香點蠟拜佛。就算皈依了，也只是一個入門，離修行還有很長的距離。 真正的佛法，要通過跟隨具德上師，學修偉大佛陀的教義教法，來改變無始以來直至今，所有的壞習氣、缺點和毛病。能幫我們改掉一切負面身口意的方式方法，才叫佛法；能夠真正領悟佛法的真谛，才叫悟。有機會學習正信佛教，要非常殊勝的因緣與非常大的福報。 一場文化浩劫後，讓大眾千百年來樹立的佛教信仰受到了強大沖擊，銅鐵佛像被拿去煉鋼，將泥菩薩打得稀爛，燒毀佛經，驅散僧人。那時說什麼呢?“泥菩薩過河，自身難保”，金屬佛像拿去煉鋼，你求他會靈嗎?你以前燒的香、點的蠟，不都白白浪費了?人們一聽，覺得有道理，所謂的信仰高塔，瞬間就會倒塌。 電視不是電視台，可當有人告訴你：“電視怎麼可能放節目，不信你把線拆了，肯定沒節目了。”你會發現，信了這種說法，事實真是如此。因為沒有正信，才會把佛像當成佛，才會把佛陀傳授的神聖妙法，當成是普通書本。如果你沒有正信，當遭遇迷信之時，也會覺得有道理，因而退轉且陷入心靈的迷惘與痛苦中。 現在佛教廣傳世界各地，就是因為正信常在，總有人會告訴你佛像不是真正的佛，只是佛的象征；佛留下來的殊勝妙法如今只能透過書本傳達給我們，這就是佛經。如果有人願意傳授給我們正信，我們也願意跟隨具德成就之師去聞思修佛法，這才是學佛。2500多年來，一代代虔誠的正信者，把佛陀傳授的思想融入自心，應用於生活，為利益眾生孜孜不倦去傳播，才讓我們有機會接觸到正信的佛教。所以，雖然佛法難聞，我們如今依然可以聽聞。 有一座可以讓你燒香拜佛的寺院，並不是學佛。學佛一定要聽聞具德法師講經說法，這是他們的責任。就像你們從事各行各業，而法師的職業就是學好佛教的教義，有針對性地向大眾傳授佛法，讓佛法代代傳播下去。這就好比大家都要吃飯，卻不需要人人都當大廚。但總要有人當大廚，學會所有餐飲料理的方式方法，成為專家，自己能夠做出美食;當有人咨詢之時，還能教導他人。法師，就像心靈大廚，是心靈導師，他們要做的就是炒好佛法這盤菜。不論眾生有什麼需求，都能夠以不同的方式炒出不同的菜，讓眾生心滿意足。這就是為什麼佛陀傳授了八萬四千不同的法門，正是為了利益不同煩惱下掙扎的苦難眾生。 在家居士不要天天想著當大廚，你們沒有很多時間修行，也沒有進入專業的學修，但卻可以跟著大廚學習做菜的精華方法，力所能及讓自己的生活有滋有味，學習做適合自己吃的菜，吃好自己的菜。 佛法是豐富的饕餮大餐，不是大鍋菜。你有五小時修行，我們就有五小時修行的方法教你;你只能修五分鐘，我們就教你五分鐘修行的方法。因眾生不同的業力傳授不同的修行方式，在佛教裡叫善巧。用正信享用佛法大餐，如今有因緣福報之人，都有機會做到。
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