你一作意就在那念地藏菩薩
你效果就有了,業障也消失了
夢參老和尚《占察善惡業報經》講記
要想修地藏忏法的人,你要下定決心。你先不要給自己定多,定多了有困難,先定一個七、兩個七,或者三個七,看他功力。或者先定十天,完了再增加。等你到久了,功夫用成了,你一作意就在那念地藏菩薩,什麼干擾都打不斷你,你效果就有了,業障也消失了,環境也順了也變了。
這個你個人用功個人知道,個人吃飯個人飽就是這個含義。等你功夫用到一定程度了,你自己的經驗會產生的,在那個時候你有智慧了。
你的智慧指導你自己,你想用你的智慧利益旁人,這個時候還辦不到,你先利益自己。
《占察善惡業報經》這個法門是很方便的,為什麼在我們中國沒有弘揚開,並不普遍?第一種不相信,遇到了不相信。根本就遇不到,就像《華嚴經》上講“譬如暗室寶,無燈不能了;佛法無人說,雖慧不能了”。佛的法就是覺悟的方法,沒有人跟你解釋,你不知道這覺悟的方法怎麼入門,你還不能入。初做的時候,還不能一學就通達,還不行。等你用到得力的時候,你得到它的利益了,得它的好處,你就通了。
為什麼有的道友們一聞法就開悟?咱們看見祖師經常一聞就開悟,他不是現生的,那是多生累劫修的。大家都知道六祖大師,他是賣柴火,聽人家在上頭念《金剛經》,那念經的人還沒開悟,他在底下這麼一聽,他就開了悟了。你怎麼樣理解呢?就是過去的善根到他成熟的階段了。
所以我們修地藏忏悔法門,你應該怎麼樣做。現在我們講的是一個儀式,你要想修,你先懂得儀軌。這前頭就講你要想修這法門,懂得它一個儀式,你照著這樣去做。
一切時一切處,都可以稱念聖號
夢參老和尚
因為善根少,業障多,一直沒什麼進步,又加上煩惱很重,不能調伏,心裡總懷疑、怯弱常怕墮三途八難,又怕遇不著佛、菩薩,聽不到正法,不能培福,菩提道難成,有了這些懷疑和種種障礙。怎麼辦呢?
地藏菩薩教我們最方便的方法,你應該在一切時一切處稱念地藏菩薩名號。
菩薩告訴我們一切時一切處,都可以稱念聖號。
可是有些道友,執著進廁所不能念,睡覺不能念,到這也不能念,到那也不能念。
我說:“鬼就在廁所等著你,到哪兒不念就把你抓住,這是你自己給鬼一個好機會來抓你,應該放開心量不要執著,任何時任何處無罷無礙。”